复旦大学老教授/退(离)休教师协会简报(第53期)
发布时间:2014-09-05


点击查看原图


协会会员代表大会召开

1 复旦大学老教授协会和退(离)休教师协会会员代表大会召开

2 营造复旦养老文化开创老龄工作新局面

——理事会工作报告

8 上海市退休教育工作者协会理事长吴采兰致辞

9 上海市老教授协会王生洪会长的贺信

10 上海市老教授协会刘克顾问为大会的题词

10 上海市老教授协会常务副会长黄鼎业致辞

11 校党委副书记、老龄委主任陈立民在大会上的讲话

13 第三届老教授协会和第九届退(离)休教师协会理事名单

退协工作

14 退管会举办校庆报告会

16 一次学习和弘扬中华优秀传统文化的参观活动

18 荠绿闻春来茗香论谊深

19 《转基因植物的是是非非》的科普报告

20 缅怀恩师王运熙教授

人生感悟

20 小议快与慢

22 家风是传家宝

23 辩证法小议

27 从中西文化比较看人生

28 九洗,久洗

人文园地

29 洛阳赏牡丹

30 说说水仙花那些事儿

32 在加拿大赏枫叶

33 春光

勿忘国耻

33 一段难忘的历史

35 愤慨

寻胜访古

35 故乡余姚行

36 顺治出家与康熙寻父在景忠山

38 纪游诗二首

旅游天地

38 武夷山之行

40 老年团畅游张家界

 

协会会员代表大会召开

复旦大学老教授协会和退(离)休教师协会

会员代表大会召开

610,校老教授协会和退(离)休教师协会会员代表大会在光华楼东辅楼吴文政报告厅召开。上海市退休教育工作者协会理事长吴采兰,上海市老教授协会常务副会长黄鼎业,副会长王宗光,校党委副书记、校老龄委主任陈立民,原校党委副书记王小林,校各部、处负责人和250多名会员代表参加了大会。大会由校老教授协会常务副会长马瑾瑜主持。

大会在嘹亮的国歌声中拉开帷幕。首先,老教授协会常务副会长顾树棠代表理事长方林虎做了本届理事会的工作报告。上海市退休教育工作者协会理事长吴采兰对大会的召开表示热烈的祝贺。她指出,五年多来复旦的两个协会在学校党政领导的重视、关心和支持下,在维护老教师的合法权益,促进老有所为、老有所学、老有所乐等方面做了大量的卓有成效的工作,受到了老同志的欢迎,充分发挥了一个社团组织的桥梁纽带作用。她相信复旦大学新一届理事会在为老服务中会不断总结经验,开拓创新,在原有的工作基础上继续谱写出新的篇章。上海市老教授协会常务副会长黄鼎业在大会上致辞。他说,这些年复旦老教授协会忠实、忠诚地履行了自己的职责,积极创造性的开展工作,取得了许多成绩,特别是在营造复旦特色的养老文化方面的努力和实践,以及在其他方面推动和倡导的诸多先进的经验和做法,是值得上海其他高校的老教授协会学习和借鉴的。他代表市老教授协会对大会的召开表示热烈祝贺,并希望新一届的老教授协会在校党政领导下为老服务工作做得更好!上海市老教授协会副会长王宗光宣读了市老教授协会会长王生洪同志的贺信和刘克顾问给本次大会的题词。

会上,校党委副书记、老龄委主任陈立民代表朱之文书记、杨玉良校长及校党政领导对大会的召开表示热烈祝贺,并向出席此次会议的上海市退教协和老教授协会的老领导表示热烈欢迎。他指出,校老教授协会和退(离)休教师协会是学校联系广大离退休教职工的桥梁和纽带,是做好学校离退休工作的一支重要依靠力量。多年来,两个协会团结广大离退休教师始终围绕六个老有,积极深入地开展工作。协会积极组织老同志认真学习党的方针政策和时事政治,了解和关心学校中心工作和各项事业发展,成立了老年学理论研究组,吸引了一大批老同志投身到老年学的研究中。热情关心老同志的生活,营造和谐融洽氛围,搭建交流、互助平台,帮助老同志适应人生角色转变,保持身心健康,丰富精神文化生活。积极反映老同志的诉求,反映老同志的思想和生活状况。在维护离退休老同志合法权益方面,做了大量的调研、沟通和协调工作。更令人钦佩的是两个协会组织广大离退休老同志积极投身校园文化建设、育人工作;在传承复旦精神方面做出了许多突出的贡献。这其中具有代表性的是老教授协会参与主持了《复旦名师剪影》的编撰工作。从2011年起,老教授协会投入巨大的热情和精力,组织力量组稿、撰稿、审稿,为这项抢救性的工作顺利完工付出了艰辛的努力。这些年,两个协会在理事会的组织和带领下,在全体会员的支持和参与下,开展了许多卓有成效的工作,成为为广大离退休教职工为学求知、健康养生、安度晚年的精神家园。他强调老教授是复旦的功臣,是学校的宝贵财富,学校的建设与发展,复旦精神的形成与传承,与老同志们的努力和奉献是密不可分的。学校党政和各级组织将继续高度重视广大离退休教工的物质和精神文化生活,把做好离退休工作放在全校改革发展的大局中去思考、谋划和落实。他期望下一届理事会能够带领更多的会员对学校重大改革、发展问题建言献策,在发挥离退休教工作用和维护老同志合法权益方面做出更大的贡献。

最后,老教授协会和退(离)休教师协会副会长李振华就换届工作向与会者做了几点说明。大会全体代表以举手方式选举了新一届理事会的理事。

(孙永亭报道)

营造复旦养老文化开创老龄工作新局面

——复旦大学第二届老教授协会和第八届退(离)休教师协会理事会工作报告

方林虎

各位领导,各位来宾,各位代表,大家好!

现在我代表复旦大学第八届退(离)休教师协会和第二届老教授协会理事会做工作报告,请大家审议。

我报告的题目是营造复旦养老文化 开创老龄工作新局面,着眼于对我们两个协会在复旦党委领导下,在退管会的指导和校系各级领导支持下,在市老教授协会和市退教协的指导和关怀下,我把多年来的活动和本届理事会工作,作一个系统而扼要的回顾。自2001年以来,我们两个理事会的工作班子大体上是稳定的,本届新增了理事若干,但原退下的副理事长仍在顾问班子中,我们的工作也是有连续性的。总体上回顾一下我们的工作,也许更能够看清楚这些年来,我们两个协会在校党委领导下究竟做了些什么,今后工作的方向在哪里?

一、在学习、探索和实践中,进一步思考的几个问题

我们复旦大学两个校区的退(离)休教师协会是19871988年相继成立的,至今已有28个年头。复旦老教授协会成立于2008年,至今也有7个年头了。这个时段,是我们国家加速老龄化的过程。在退(离)休教师协会成立的时候,我们复旦和上医大的离退休教职工总共只有1238人,而到2000年复旦和上医大合并时,我们的离退休教职工就已增加到了2429人,此后更以每年两百多人退离休而加速增加,目前我校退休教职工为4779人。国家老龄化了,社会老龄化了,校园老龄化了,老年人怎么养老?这是国家、社会面临的问题。国家颁布了《老年人权益保障法》,党中央召开了老龄工作会议制定了相关方针政策,为我国老年人养老提供了法律和政治的保证,指明了老龄工作的方向。

我们复旦这个退离休知识分子群体怎么养老?这是摆在我们复旦老龄工作面前的一个很现实的问题,需要我们复旦人不断学习、不断探索。我们学习老年人权益保障法,学习中央老龄工作会议的精神,与校退管会和复旦老年大学成立了老年学理论研究组,研究老龄问题,也推动广大会员的学习,撰写了诸如中国社会转型背景下的老年问题高校退休教职工社会化管理服务高校退休人员退休金的分配机制等百多篇文章,出版了《旦园枫红》、《为了夕阳红》、《心印复旦园》、《微霞尚满天》等著作,每年校庆,与校退管会和复旦老年大学联合举办有关老年学和养老文化方面的专场报告会,每年都有论文被上海市退休职工管理研究会等评为优秀论文或参加中国老教授协会组织的论坛并作大会报告等。

在提高认识和认真实践的过程中,我们在以下几个方面进行了认真的思索和实践。

第一,退下来的老教授、老同志是包袱还是财富?

这是一个涉及到对退休老教授价值认识的问题。实行老教授退休制度之初,对已退休的教授究竟怎么看,是包袱还是财富,大家的认识都很模糊。我们通过老有所为的调查,写了调查报告,出版了《旦园枫红》这本书,回答了这个问题:是财富而不是包袱

第二,高校要不要关顾退休老教授的养老问题?

有一段时间,高校退休老教授要不要脱离学校,归于属地化管理,不仅议论甚多,而且有些高校已有所行动。究竟应该怎样理解和处理这个问题呢?对此我们进行了深入的思考和调研,我们认为从总体上说,属地化管理是老龄工作的方向,但基于历史原因和高校知识分子群体的特殊性,我们认为在今后相当一段时期内,学校还须责无旁贷的关顾。

第三,关于退(离)休教师协会和老教授协会的意义及作用的问题。

我们认为这两个群众组织的产生有其必然性,对加强学校老龄工作有着不可替代的积极作用。

第四,维护老年人合法权益必须改革现有分配制度。

在社会转型的过程中,我们退休教授群体曾相对贫困化,早年退休的甚至出现过生活危机,我们树立了维权意识,通过几次维权活动,促使上级政府和有关部门注意这方面政策上的盲点,调整不合理的分配制度,一定程度上缓解了这个关乎老有所养的实际问题。

这几个问题是在不断学习、探索和实践中前进的,既是我们两个协会的工作,更是我们营造复旦养老文化的基础。

二、让精神的雨露温润夕阳年华

用精神的雨露,温润复旦退休教职工的晚年生活,是我们复旦退教协和老教授协会一贯的工作重点,也是我们复旦养老文化的最鲜明的特色。

第一,帮助退休老同志调整心态,适应人生角色的转变。

实际上我们退(离)休教师协会,就是在帮助退休老同志调整心态、适应人生角色转变中诞生的。通过自我学习、自我教育活动,疏导、化解退休后的思想和心理问题。人生的转身,舞台上换角,绿茵场上的换位,应以平常和积极的心态对待。

第二,营造敬老氛围,让老同志感受尊重。

就是营造浓厚的敬老氛围,使老教授真正感受到尊重。例如,在国家设立了九九重阳敬老节后,复旦最早的敬老祝寿,就是在党委的支持下,由复旦大学退教协举办的。现在,重阳敬老祝寿,在复旦已形成传统。像中文系还分别给每位寿星做了PPS,在仪式上动态展示寿星入学、成才和为学校所作的奉献和业绩,使老教授老同志倍感尊重和荣耀。在百年校庆时,我们配合退管会为退休老教授老同志举办了隆重而热烈的金婚庆典,献上崇敬和深情的祝福,175对金婚夫妇走上了红地毯。

第三,构建平台,让大家沟通交流。

复旦退教协成立伊始,即办了《复旦退(离)休简报》。第五届理事会在校退管会的支持下,将《简报》定为季刊,本届理事会期间每期已扩至近40页,印2000,出版了21(总共出了103),还在2009年时出了庆祝国庆60周年特刊。通过《简报》这个交流平台,交流学习心得、养老体会,既扩大了视野,又提高了认识,丰富了养老生活。《简报》已成为广大协会会员退休生活中不可缺少的一部分。

第四,创办活动室,给老同志一个家。

现有的退休教职工,大多是上世纪80年代以前来复旦工作的,他们大都将一生献给复旦的事业,他们的社交圈子主要也在学校和同事之间。他们对复旦有着强烈的依恋感、归属感和荣辱与共的感情,退休以后与学校也仍有精神和事业上的互为需要。现在他们离开了原有的岗位,怎样才能使他们感受到并没有被学校所遗忘?我们觉得除了校退管会建立的老年活动室、老年活动兴趣小组之外,还应有一个更贴近他们的活动场所。所以在新世纪之初,在学校推行两级管理、两级服务、两级共享的过程中,我们就积极倡导和推动各院系创立退休教工活动室,院系领导积极支持,提供房子和设备,活动室、开心茶室、温馨茶室、星期三茶室、月中茶聚、月月叙等活动室纷纷建立。

生命科学院的退休教职工活动室十多年来除节假日外天天开放,有人员值班,有茶水供应,有书报杂志,有电脑,每天都有老同志登堂入室,执杯叙谈、读报看书、上网游览,还不时结合大家关注的热点问题,举办形势报告和科学讲座。

公共卫生学院的开心茶室于200112月开张,一开始就针对老年知识分子的特点展开活动,除设立计算机、太极拳、摄影学习外,还组织了最受欢迎的茶室谈心活动。

茶室也是退休教职工自我学习自我教育的场所,在相互交流和自我教育中使情感得到宣泄,认识得到提高,各种思想和认识问题也会迎刃而解。

茶室是一根无形的纽带,将退休教职工的心与学校紧密地联系在一起,也将同事间几十年的感情维持下来和发扬开来。在茶室能感受到组织和集体的温暖,所以退休教职工都把活动室当作自己的家而倍加珍惜和爱护。

第五,投身校园文化建设,传承复旦精神。

复旦是中国人自己办的第一所大学,上医大也是中国人办的第一所医科院校,在中国追求民族解放中崛起,走到两校强强联合的今天,不仅为国家和社会培养了大批栋梁之才,也凝聚成了复旦精神,这种精神是复旦校园文化的核心,也是复旦所崇尚的价值观。这种精神,我们编写《旦园枫红》时已有所触及,但自觉投身校园文化建设,传承复旦精神则是从编写《心印复旦园》开始的。本届理事会期间,我们参与主持了杨玉良校长倡议的《复旦名师剪影》的编撰工作。《复旦名师剪影》已于去年十月由复旦大学出版社出版,在社会上引起了积极的反响。杨玉良校长和陈至立、韩启德校友专门为此书出版作序,还有校友在《解放日报》上发表长篇读后感。

《复旦名师剪影》从的角度,叙说大学,是以故事的形式记录和阐扬复旦大学和原上海医科大学文、理、医各学科名师所创造的辉煌业绩、所标树的崇高风范,是薪传和弘扬复旦大学优秀传统的一项校园文化工程,是对复旦校园名师文化的凝聚和提炼。

杨玉良校长在序言中殷切地希望复旦的青年教师和莘莘学子,在细读这本书后将会发现,复旦人是什么样的?怎样才能成为真正的复旦人?复旦人应该追求怎样的人生价值,建立怎样的人生坐标?我希望复旦的青年朋友们深思之、慎抉之、践行之。让我们沿着前辈的足迹,把复旦发展得更好。

三、树立法规观念,不断探索养老模式

复旦与上医大强强联合后,随着退休人员的不断增加,退管工作体制也不断调整,先是学校集中管理,继之实行两级管理、两级服务、两级共享,制度建设则是从基层做起,并以星火燎原的方式加以推进。基层试点成功后,校退管会将之作为先进典型进行表扬和推广。经过几年的积极努力,到2008年,复旦大学基本完成了退管工作两级管理的组织与制度建设。在此基础上,本届理事会期间,我们建议,学校拟订一个加强老龄工作的规划或意见,以校内法规来指导学校的老龄工作。建议得到党委领导的重视,并在老干部处和校退管会的支持下,我们起草了关于加强老龄工作的建议文件,经党委常委会研究讨论后,形成了学校《关于进一步加强我校离退休工作的若干意见》。20101015 日,复旦大学首次召开离退休工作会议,以中共复旦大学委员会的名义正式下发了《关于进一步加强我校离退休工作的若干意见》。《意见》指出:学校要发扬敬老、爱老、助老的中华传统美德,践行全心全意为人民服务的宗旨,进一步认识做好离退休工作的重要意义。《意见》还从明确离退休工作的基本任务和要求健全离退休工作组织机构实行两级管理、两级服务的管理体制支持离退休教职工群众组织依法开展活动坚持群众路线的工作方法等方面,提出指导性意见和规定。

此外,积极参与国家和上海市有关法律法规的制定和完善。2009年对《中华人民共和国社会保险法(草案)》和《事业单位工作人员养老保险制度改革试点方案》提出修改意见;2010年对《上海市职工代表大会条例(草案)》提出修改意见;2010年对《国家中长期教育改革和发展规划纲要(草案)》提出意见;2011年对《上海市深化医药卫生体制改革近期重点实施方案(征求意见稿)》提出修改意见。

每次我们都以协会的名义及时向国家和上海市人大法制工作委员会或有关部门提交了书面修改意见,目的是希望相关大法的修定能更符合实际,更合理地体现老年人的权益。

为了更好地展开为老服务,营造复旦养老文化,不断提高工作水平,本届理事会调整和加强了组织结构,现设有组织工作组、政策法规组、学习宣传组(包括《简报》)老有所为组、老有所乐组和办公室。每年召开一次理事工作研讨会,讨论本年度理事会的工作要点、交流工作、通报上年度经费具体收支情况等。每学期召开2-3次理事会,传达上级精神,布置工作任务,交流工作体会,审核新会员入会等,使理事会工作日益制度化、正常化,也便于各分会能日益主动地开展各项工作,初步形成了党委领导、职能部门和群众组织大力协同服务老同志的新局面。

五年来,协会吸收新会员为:退()休教师协会364名、老教授协会416名。截止今年331日,我校退()休教师协会共有会员1942名、老教授协会共有会员1686名。在他们中间,现出一大批热爱工作、乐于奉献、热心为老服务的积极分子。

四、为营造复旦养老文化而努力

这些年来,我们在营造复旦养老文化,做好协会工作方面做了一些工作,取得了一些成绩,这是与我们主动、积极、辛勤地工作分不开的,但取得成绩之根本是党的领导。党的方针政策为我们指明方向,校党委有力的领导和支持是保证。校党委历来重视老龄工作,我们时时请示汇报,做到及时上情下达,下情上传。近年来,杨玉良校长和朱之文书记,分别召开退休教师座谈会,副书记兼纪委书记刘建中同志连续7年共召开8次退休人员座谈会。主管退休工作的校党委副书记每年向退休工作的干部通报学校工作情况。

我们始终记得党委领导同志的一句话:老龄工作,不是中心工作,但影响中心工作,必须做好。因为,只有将数千老同志的生活安排好,照顾好,使他们精神愉快,心神安宁,才能保持校园的和谐和稳定、改革和发展。社会稳、国家生产、经济发展得好,是老年人养老的最根本的基础。通俗说,国家好、社会好,老年人就好!习近平主席在论述中国梦时说,我们所要实现的中国梦,是要国家富强、民族振兴、人民幸福。

我们营造有复旦特色的养老文化,真诚热情地为老服务,目的是让复旦退休的老教授老同志能活得健康,活得快乐,在党的阳光下和共圆中国梦中活得精彩!

代表们、同志们:

我们做了一些工作,也取得了一些成绩,但我们深深感到,由于主客观方面的原因,还有许多不足之处。例如,老同志在老有所为的各项工作中,发挥了一些作用,但尚未形成长效发展机制;理事会年龄老化,工作效率不高,对老同志作出奉献时缺乏应有的关心和尊重,这已成为我们这类非体制内群众组织存在的普遍问题。

学校制定了很好的指导性文件,必须进一步学习,提高认识,在落实上下功夫,如校老龄工作委员会在研究、规划、指导和督促日常离退休工作方面的作用发挥不够;涉及退离休人员切身利益的事情,学校和各单位缺少与群众的沟通渠道,老同志的知情权、议事权和民主监督权得不到尊重与制度上的保证。

面对进一步深化改革的新形势,我们的工作也将面临着不少新的挑战。我们十分感谢广大协会会员对理事会工作的热情关心和积极支持,十分渴望能听到大家对理事会工作的批评和建议。

本届理事会的理事,大多数为我们协会热忱工作了八年,他们敬老、爱老,辛勤工作,乐于奉献,令人钦佩。现在不少人已步向高龄,改选后将有三分之一的理事不再连任。作为老理事长,对他们即将离开新的理事会,我有着深深的依恋之情。在此,我向这些老理事表示崇高的敬意和衷心的谢意。我相信,他们会一如既往地关心、支持协会的工作。

新一届理事中,将有一批从工作岗位上刚退下不久的同志进入,他们积极热情,充满活力,是我们协会工作的生力军。希望他们勇于工作,乐于奉献,不负众望,在为老服务岗位上作出新的贡献。

我相信新一届理事会的工作一定会取得新的进步。

最后,再一次感谢校党委的领导、关心和支持!

感谢校各级领导特别是退管会和老干部处对两协会工作的一贯支持!

感谢市退教协、市老教授协会和兄弟院校对我们工作的热情指导和积极鼓励!

感谢复旦老年大学和复旦求是进修学院的热情支持!

2014.06.10

(会长方林虎因腰伤无法参加会议,由常务副会长顾树棠作本届理事会工作报告)

上海市退休教育工作者协会理事长吴采兰致辞

首先,我对复旦大学老教授协会和退(离)休教师协会会员大会的召开表示热烈的祝贺!

刚才,顾树棠同志代表上一届理事会做了工作报告。这个工作报告在此之前我已经认真地拜读了,报告很长,给我留下了很深刻的印象,有思考,有成绩,有努力的方向。五年多来,复旦的两个协会在学校党政领导的重视、关心和支持下,在维护老教师的合法权益,促进老有所为、老有所学、老有所乐等方面做了大量的卓有成效的工作,受到了老教师的欢迎,充分发挥了一个社团组织的桥梁纽带作用。维护退休教师的合法权益是退教协的基本职责,多年来复旦退教协认真学习和研究党和政府有关老龄工作的法规和政策,根据老教师合理的愿望和要求,开展深入的调查研究。2013年,在上海市退休教师举行的2011-2013年度十大特色工作的评选活动中,复旦大学退教协政策法规组的工作深深地感染了全场。他们做了很多的工作,这在刚才的报告中也得到了体现。比如特殊补贴的工作惠及了全市事业单位25800多位具有高级职称的专业技术人员,这项工作要对国家出台的政策和有关文件进行研究,要对得上政策,要有建议,有难度,更要有水平。我想复旦的老教师们更有勇气,你们这种锲而不舍的精神,为人称道,影响深远。刚才,顾树棠同志在报告中提到用精神的雨露温润退休教职工的晚年生活是复旦退教协一贯的工作重点,这也是复旦养老文化最鲜明的特点。最近,我在看复旦退教协送审上海市退教协的分会优秀集体的材料中,中文系等5个单位各有特点,在如何根据老年这个知识群体注重精神文化建设,搭建平台,是5个分会的共同特点。刚才报告中提到的活动室温馨茶室月中茶聚等等,让老同志在相聚中讲国事,谈家事,聊身边的事,极大程度地满足了退休教职工的需求,既开阔了眼界,充实了生活,享受了快乐,更是维系了退休教职工与学校深深的感情。54日,市教委召开了普教系统退休教师工作的推进会,并下发了《上海市教育委员会关于进一步加强上海市普教系统退休教工工作的意见》。这个文件分三个部分:第一部分就是退管工作要加强领导;第二部分就是要关心退休教职工的需求;第三部分就是注重退管会的建设。我想这里面的第一部分中提到了一点很重要,就是领导的重视。它提到对普教系统退管工作的重视有三个层面:教育局、基层学校和学校的退管会。文件中对这三个层面都有具体的要求。第二部分,关心退休教师的需求方面,要注重退休教工精神文化的需求,充分挖掘和发扬老同志老有所为的积极性,要合理的利用有限的资源创造活动场所。我想这些要求对我们高校也是一样的。比如说,退休教工的体检,有条件的可以增加专项体检。在会上,王平副主任在讲话中说:体检的问题,标准高一些,项目多一点,送健康比送什么都好!如何做好特殊困难群体的工作,普教系统基本上已经做到每年每月给予定期补助,这个群体是大家值得关注的,如王平副主任讲的:做好雪中送炭,比锦上添花更重要!帮扶力度要大一点,没有人可以攀比。复旦大学的党政领导历来都有尊老敬老的好传统,201010月,首次以中共复旦党委的名义发了《关于进一步加强我校离退休工作的若干意见》,这个法规对退管工作起到了一个很好地保障。所以,我们相信复旦大学新一届理事会在学校党政领导关心重视下,在为老服务中会不断总结经验,开拓创新,在原有的工作基础上继续谱写出新的篇章。

(根据录音整理,未经本人审阅)

上海市老教授协会王生洪会长的贺信

复旦大学老教授协会:

欣闻你会召开新一届会员代表大会,谨此热烈的祝贺,并向全体会员致以诚挚的问候!复旦大学老教授协会成立以来,在组织、团结、依靠广大会员积极搭建科教兴国,立德树人的平台,依靠老专家、老教授和老教育工作者高智力的资源优势,在老有所为,老有所乐和为老服务等方面做了大量的工作,取得了显著成绩,为学校和协会的发展做出了贡献。这些成绩的取得,是你们协会领导和全体会员共同努力的结果,同时也和你们学校党政领导和职能部门的关心和支持分不开。在此,我代表上海市老教授协会向学校党政领导和职能部门表示崇高的敬意和衷心的感谢!希望复旦大学老教授协会新一届领导班子和全体会员认真学习、全面落实党的十八届三中全会的精神,发扬优良传统,总结成功经验,努力开拓创新,充分发挥协会人才荟萃,智力密集,经验丰富,联系广泛的优势,加强组织建设,创新工作思路,激发协会活力,进一步发掘和发挥老教授、老专家作用,提高协会的凝聚力、影响力和创造力,为全面实现小康社会和中华民族的伟大复兴,做出新的更大的贡献!

上海市老教授协会王生洪

二零一四年六月十日

(贺信由上海市老教授协会副会长王宗光宣读,根据录音整理,未经本人审阅)

上海市老教授协会刘克顾问为大会的题词

《龟虽寿》

神龟虽寿,犹有竟时; 腾龙乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

上海市老教授协会常务副会长黄鼎业致辞

各位领导、各位老教授、老同志:大家好!

出席这次会员代表大会,我深感荣幸。请允许我代表上海市老教授协会和王生洪会长向大会的召开表示热烈的祝贺,并对一贯支持老教授协会工作的各位领导表示衷心的感谢!

众所周知,复旦大学是一所有着悠久历史,并在国际上有着广泛影响的名校。一个多世纪以来,复旦大学为国家和社会培养了大批栋粱之才。杨玉良校长在《复旦名师剪影》的序言中说得好:复旦所以有今天的辉煌,根本的原因之一就是名师良师辈出,数以千百计。他们有的是杰出的教育家,有的是杰出的医学教学家,有的是科学家、学问渊博造诣精深的学者和文林的俊杰。他们忠诚于教育事业,在教学科研和医学教育的岗位上,燃烧自己,鞠育英才;他们在各自的科学和学术领域中开拓进取,引领风骚!所以,名师良师、老教授、老教育工作者不但是学校教育发展的功臣,更是我们国家的宝贵财富。

我们老教授协会的宗旨就是要在党委的领导下,做好为老教授服务的工作,如王生洪会长所说的:要继续发挥他们的作用,同时考虑他们年龄实际,我们把协会工作的重心定在老有所为和老有所乐上。具体就是做好组织工作,搭建好各种平台,让他们继续施展才华,为科教兴国,为实现中国梦,再作贡献,让人生更精彩、让生活更快乐。复旦大学老教授协会和退离休教师协会,在复旦党委的领导和复旦退管会的具体指导下,忠诚地履行自己的职责,积极、创造性地开展工作。一方面支持老有所为,发挥老教授在培养青年教师的作用,传承复旦的优良传统,积极参与校园文化的建设,编写《复旦名师剪影》等著作。另一方面做好为离退休老教授老同志服务的工作。他们积极有效地维护老教授的合法权益,倡导积极养老的方式,推进老龄工作制度化的建设。值得庆幸的是,刚才顾树棠在工作报告中提出努力营造复旦特色的养老文化这个概念。这里所讲的文化,我认为是一种积极地生活方式。从复旦老教授的工作中,我们的确看到大家在努力营造社会老年知识分子积极的生活模式。积极地养老模式正在为更多的老教授所接受。复旦老教授协会在这方面的努力和实践,以及在其他方面倡导的诸多经验是我们上海其他高校的老教授协会值得学习和借鉴的。

最后,我再次祝贺代表大会的成功召开!希望复旦大学新一届的老教授协会在学校党委和行政的领导下,继续开拓创新,按照十八届三中全会提出的深化改革的要求,把我们的工作做得更出色,为老教授服务得更加到位,让老教授更加满意,让学校领导更加放心!祝各位老同志身体健康,万事如意,阖家幸福!

(根据录音整理,未经本人审阅)

校党委副书记、老龄委主任陈立民在大会上的讲话

各位代表、各位来宾、各位老教授、老同志:

今天我们在这里召开复旦大学第八届退、离休教师协会,第二届老教授协会代表大会。学校党委和行政高度重视这次大会,朱之文书记原定参加这次大会并讲话,但由于在今天上午市里临时通知下午一点半召开紧急会议,所以朱书记特意委托我向各位老同志表示歉意。杨玉良校长在北京参加院士大会,所以由我代表学校党委、代表朱之文书记、杨玉良校长向大会的召开表示热烈的祝贺,向出席今天会议的上海市退教协和老教授协会的老领导、老同志表示热烈欢迎。向全校的离退休老同志致以亲切的问候和最美好的祝愿。复旦大学退(离)休教师协会、老教授协会是在校党委行政的领导下,由离退休教师自愿结合,实行自我教育、自我管理、自我服务的群众组织,是学校联系广大离退休教职工的桥梁和纽带,是做好学校离退休工作的一支重要依靠力量。多年来,退教协和老教授协会团结广大离退休教师始终围绕六个老有,积极深入地开展工作,组织老同志认真学习党的方针政策和时事政治,了解和关心学校中心工作和各项事业发展情况,成立了老年学理论研究组,吸引了一大批老教授、老同志投身到老年学的研究中。热情关心老同志的生活,营造和谐融洽氛围,搭建交流、互助平台,帮助老同志适应人生角色转变,保持身心健康,丰富精神文化生活。积极反映老同志的诉求,反映老同志的思想和生活状况。在维护广大离退休老同志合法权益方面,做了大量的调研、沟通和协调工作。更令人钦佩的是退教协和老教授协会组织广大离退休老同志积极投身校园文化建设、育人工作;在传承复旦精神方面做出了许多突出的贡献。这其中具有代表性的是老教授协会参与主持了《复旦名师剪影》的编撰工作。从2011年起,在两年的时间里,老教授协会投入了巨大的热情和精力,组织力量进行采编、撰稿、审改、校对。不少人年逾古稀,有些老医生、老教授不顾年迈体弱,不计名利得失,为这项抢救性的工作顺利完工付出了艰辛的努力,70多万字的《复旦名师剪影》,不仅记录和弘扬了老复旦、老上医各学科名师治学风范和医术传统,也展现了老教授协会和许许多多的老教师、老同志热爱复旦,奉献复旦的精神,这正是复旦精神的真实写照。总之,两个协会在理事会的组织和带领下,在全体会员的支持和参与下,开展了许多卓有成效的工作,成为广大离退休教职工为学求知、健康养生、安度晚年的精神家园。在此,请允许我代表学校党委和全校师生向方林虎同志和理事会的全体成员,向始终关心和支持学校改革发展的老教师、老同志,向全校从事离退休工作的同志们表示衷心地感谢和崇高的敬意!老教授是复旦的功臣,是学校的宝贵财富,学校的建设与发展,复旦精神的形成与传承,与老同志们的努力和奉献是密不可分的。我校的离退休老同志层次高,人数多,目前我校的离退休教职工人数接近4800人,与在职人数比达到0.83:1。他们中的许多人都是专家、学者和教授,还有担任过学校部门领导岗位的干部,他们几十年坚守在学校教学、管理的岗位上。目前,仍然有许多老同志退而不休,在为学校的发展、社会的进步和国家的教育、科技和卫生事业发挥作用,贡献余生。因此,做好离退休工作,使老年人精神愉快,生活幸福,有尊严地养老,既是学校的职责所在,也是我们这些后辈、学生应尽的义务。多年来,学校党委行政和各级组织高度重视老教授、老教师的物质和精神文化生活,把做好离退休工作放在全校改革发展的大局中去思考、谋划和落实。2010年,重阳节前夕,校党委召开全校离退休工作会议,并发布了《关于进一步加强我校离退休工作的若干意见》。今后,我们要大力弘扬中华民族尊老、敬老、爱老、助老的传统美德,进一步把校党委颁布的若干意见落到实处。一是要认真执行校情通报制度,在学校重大决策前充分听取老同志的意见和建议,尊重老同志的知情权、议事权和监督权。二是要回应老同志的关切,关心弱势群体,维护老同志的合法权益,切实提高老同志的生活待遇。三是逐步完善两级管理、三级网络的服务机制,建立健全二级单位退管组织,规范工作程序,改进工作方法,促进全校离退休工作常态化、长效化。四是要利用各类平台,丰富老同志业余生活,提供多样化、有品质的为老服务。在这里,我也向在座各位报告近期党委对机关党政部门的党组织设置进行了调整,设立了机关党工委,按照职能相近的原则设立了5个机关党总支。我们强调,机关党组织调整,机关党的建设不仅不能削弱,而且要加强,对机关老同志的关心,不仅不要减少,而且要予以强化。下一步,我们将认真听取广大老同志的意见,积极稳妥地做好交接工作。总之,我们要做到认识到位,政策到位,经费到位,服务到位,关心照顾好老教授、老同志,让广大老同志安享晚年,发挥余热。

同志们,去年9月学校顺利召开了第14次党代会,在全面分析形势的基础上进一步明确了加快建设具有中国特色的世界一流大学的奋斗目标。会上提出了5大战略思路和面向20208个方面的重点任务,对提高学校党的建设科学化水平提出了全面部署。今年五四青年节,习近平同志在北京大学的讲话时再次发出了建设世界一流大学的总动员令,对深化教育改革,办好中国的世界一流大学提出了明确要求,对包括复旦在内的全国高等院校寄予了殷切的期望。当前全校师生正在按照习近平总书记的讲话要求认真落实党代会提出的各项任务,不断深化人才培养机制改革,加强学科平台和队伍建设,推进校院两级管理体制和各项综合配套改革,加快校院基本建设,加强各级领导班子和干部队伍建设,努力沿着建设世界一流大学的目标迈进。学校事业的发展离不开在职同志的努力,也离不开广大离退休老同志的支持。前不久,朱之文书记在人民日报发表文章,他强调一流大学要有一流的治理体系,要提升大学内部治理水平,关键是要深化机制、体制改革,充分发挥包括群众组织在内的各类组织的作用。这其中包括了退教协,老教授协会这样的群众组织。在这里,我真诚地期望下一届理事会能够带领更多的会员对学校重大改革、发展问题建言献策,在发挥离退休教工作用和维护老同志合法权益方面做出更大的贡献,学校也将一如既往的支持退教协和老教授协会工作,为协会充分发挥作用创造条件。作为分管老龄工作的党委副书记,我本人也将全心全意为老同志做好服务工作。

最后,预祝今天的大会取得圆满成功,预祝各位老教授、老同志生活快乐,健康长寿!谢谢大家! (根据录音整理,未经本人审阅)

第三届老教授协会和第九届退(离)休教师协会

理事名单

基础医学院:马瑾瑜(女) 朱运松 李文彦(女)

医学基础组:柳中泽

药学院:裴元英(女) 张建芳(女)

卫生学院:马小杰 孙平凡(女)

综合一组:黄志昌 徐瑞方

综合二组:刁承湘(女) 顾 青(女)

综合三组:朱宝年 冯 晓(女)

中文系:赵蒙良 徐天德

外文学院:陈伟丰

历史系:陈宗海

哲学学院:金邦秋

经济学院:周振汉 焦必方

新闻学院:倪杏初

法学院:刘希贵

国际关系与公共事务学院:胡金星

社会发展与公共政策学院:刘豪兴

管理学院:王龙宝

数学学院:许温豪

物理系:诸长生

化学系:朱万森

生命学院:张伯生 叶敬仲 经佐琴(女)

信息学院:方林虎 武立荣 於伟峰 杨根元

计算机学院:高海锋

应用力学系:杨菊华(女)

材料科学系:杨锡良

环境科学系:何阿弟

高分子系:潘宝荣

现代物理所:王建中

测试中心:孙尧俊

社会科学部:林淑蓉(女)

体育教学部:陈嘉禾

国际文化交流学院:王新文

图书馆:奚树林

出版社:李振华(女) 林骧华

复旦附中:孟燕燕(女)

复旦二附中:黄虎英(女)

机关(一):黄全娣(女) 王忠道 顾树棠

机关(二):马秀珍(女)

机关(三):王海晶

后勤综合组:蒋以山

退协工作

退管会举办校庆报告会

董 群

522上午,在复旦老年活动中心召开校退休教职工管理委员会校庆报告会,会议主题为老龄工作与老年教育。会议由校老教授协会副理事长、老年学理论研讨组组长金邦秋教授主持。与会人员包括理论组成员,各院(系)退管联络员等。

校退管会副主任、老年大学常务副校长黄玮石老师首先宣读了我校荣获2013年度上海市退休职工管理研究会年会优秀论文作者名单,并发了上级单位和校退管会相应配套的奖金。在此次评奖中,王克忠的论文获二等奖,金邦秋、陈勤分获三等奖,曹惠民、方林虎、金文英合作的论文获优秀奖,其余投稿的七篇论文皆获参与奖。我校退管会因文稿质量高、数量多而再次荣获优秀组织奖。随后,黄玮石同志布置了《关于开展2014年度退管工作理论研究的通知》的相关内容。

经济学院的李洁明、周环老师首先发言,他们分别以《上海居家养老服务资金可持续发展的对策研究》、《加快推进以房养老试点的开展》为议题做了阐述。这些都是当前社会中所热议的话题,大家对此表示担忧。

接着,陈勤、曹惠民、王克忠、王增藩老师分别就《拓展为老服务,促进社会和谐》、《真情关注居家养老群体,努力为老人照护排忧解难》、《关于中国老年教育管理体制的几个问题》和《学习型组织与老年教育》这四个论题作了发言。大家认为,老年人除了生理需求要照护之外,心理层面的需求也值得全社会重视。在利用社区网络提供服务的同时,要积极推进老年人自我学习,大力支持老年大学、老年教育事业,以促进社会和谐。

杜作润老师在谈及《广义大学新论——人类文明化的视阈》的问题时,不改往日授课的习惯,坚持要站在台前为大家讲述。随后,复旦老年大学校长沈文龙就《传承复旦精神,树立长者风范》做了发言。他指出:现在,各级政府和主管单位都对投资老年教育、发展老年大学有着浓厚的兴趣,无论是资金还是政策都有相当大的倾斜。复旦大学退管会作为高校办老年大学的先行者,依托复旦特有的资源,在理论研究和文化建设方面都有其他兄弟单位无法比拟的优势。但是,我们也要清醒地认识到,我们的发展正面临诸多的挑战。相信在退管会的领导和支持下,复旦老年大学一定能够传承复旦精神,树立长者风范,在未来的工作中取得长足的进步。

秦耕、周芳明、金邦秋老师对《老年人娱乐养生》、《退休教师老有所为一瞥——复旦大学青年教师拜师结对的调查》和《论红利意识与积极养老》等课题做了阐述。会议讨论热烈,大家都对自己关心的诸多问题发表了看法。

主题发言之后,主持人金邦秋将话筒转给了校老教授协会理事长方林虎教授。他建议理论组可以结合目前碰到的实际问题开展应用型的研究。他说:首先,当下老同志最关注的是养老金问题,而相关决策过程是保密的!我们无法参与,所以也无法给出确切的说法。第二个重要的问题是看病难。当年长海医院曾经有过专门服务于复旦大学的窗口,如今随着医改的深化而完全取消了。虽然校医院响应了我们的一些要求,但在实际操作过程中仍然不能很好地解决老同志的困难,我们是不是可以有所作为?第三是养老院问题,有些老同志晚年十分凄惨!以往退管会提供的一些养老院信息,有的价格难以承受,有的地理位置偏远。复旦有土地资源,是否可以考虑建设养老院?遗憾的是,目前没有任何政策层面支持。另外,现在有大量的老同志住在没有电梯的宿舍区,下不去、上不来。希望学校参照华东师大,加装一些电梯。还有就是法律服务,华政每周三上午在校园里组织法学专家免费咨询,广受好评。最后,是关于志愿者服务,刚退下来的老同志手头仍有许多工作,或要照顾家中第三代,所以无法参与到相关工作中来,而年纪大的同志则心有余而力不足。老同志的实际需求很多,虽然我们力量有限,但是否可以开展一些研究,通过一定时间的积累之后,提出建议,供校领导参考。

最后,校退管会常务副主任杨慧群作了总结发言。杨老师说:第一,感谢诸位老师们十多年来把老年学理论研究推向深入。第二,上周,处里已经去了学校北区隔壁的市东敬老院,那里地理位置优越离校区非常近;服务价格便宜,普通床位约三千元一个月,还可以用医保卡就医;环境整洁,硬件和软件条件都很不错。据了解,近期院方将进一步投资医疗设施,解决入住老同志的实际问题。我们已经和对方谈妥,可以组织有兴趣的老同志参观。第三,学校于514日召开校务会议,决定撤销机关党委和后勤党委,合并组建机关党工委,由陈立民同志兼任书记,下设五个总支,每个总支设退休支部。相信在学校领导的高度重视下,复旦的老龄工作将越做越好!

一次学习和弘扬中华优秀传统文化的参观活动

——记计算机学院退休教师党支部赴嘉定参观活动

嘉定,古称,是一座有着悠久历史的江南文化名城。根据考古发现,在三千多年以前,先民们已经生息在这块土地上,从南宋嘉定十年建县,距今已有近八百年的历史。这座古城具有光荣的革命传统、深厚的文化底蕴和人文内涵,其众多的历史名胜和人文景观,记载了嘉定的历史渊源。嘉定历来重教,素有教化嘉定的美誉。

513,我院退休教师党支部的29名党员兴致勃勃地乘车赴嘉定古城参观考察,以学习和弘扬中华优秀传统文化。学院分党委书记徐晓茵和院退管分会徐飞虹全程参加了这次活动。

老同志们难得相会,在车上聊得热烈融洽,不知不觉中来到了《嘉定博物馆》的东邻——上海五大园林之一的秋霞圃。秋霞圃面积虽不大,但其布局独具匠心,移步换景,美轮美奂,堪称中国江南园林的杰作之一。大家进园游览后,在秋霞圃大门口合影留念。

我们还参观了全国优秀社会教育基地之一《嘉定博物馆》。当大家走进心仪已久的嘉定博物馆时,立刻置身于一种古朴雅致的氛围之中。该馆外形与秋霞圃相互借景、交相辉映,采用双园两层(局部三层)布局设计,充满着柔美、典雅的风格。大家饶有兴趣地参观了城印迹——嘉定历史陈列练川集萃——馆藏文物陈列。其中城印迹以时间为顺序,通过建制沿革、经济发展、文化艺术、社会生活等篇章,全方位、多角度地展示了嘉定八百年历史的形成与演进轨迹;练川集萃展出了百余件馆藏书画、陶瓷、玉器、铜器、钱币、文房等精选珍贵文物,真是琳琅满目,彰显了嘉定深厚的历史积淀和文化底蕴。同志们从中充分领略到中华文明的魅力和嘉定文化的风采。

上午十点多,大家来到了全国重点文物保护单位——嘉定孔庙。嘉定孔庙始建于南宋时期,是目前国内保留比较完好的县级孔庙建筑,在江南地区县级孔庙有吴中第一的美誉。大家怀着崇敬的心情瞻仰了孔子的雕像,欣赏了历代皇帝为孔庙书写的匾额:万世师表斯文在兹生民未有以及圣集大成等。老同志们还参观了设置于孔庙内的《中国科举文物陈列》展览。《中国科举文物陈列》依托丰富的文物史料,通过形象生动的陈列手法和大量史料,展示1300多年中国科举制度产生、发展直至消亡的过程。大家在孔庙院内仰望着遒劲的参天古柏,缅怀伟大的教育家孔子,觉得在如何因材施教、立德树人和为国家效力等方面,都需要从孔子的教育思想中汲取精华。

上午十一点钟,老同志们参观了位于嘉定法华塔院内的《中国近代著名外交家顾维钧生平陈列》,该馆以大量的历史照片介绍了近代著名外交家顾维钧自1912年入北京政府任职至1967年以海牙国际法院副院长的身份退休,服务中国及国际外交界55年的外交生涯。他一生始终以维护国家利益与民族尊严为主旨,勇于任事,尽力维护中国主权与领土完整,反对侵略战争,坚持和平自主外交。例如,他在巴黎和会上,为揭露日本通过二十一条妄图独占中国利益的诡计作出了很大贡献。他参与创建联合国,1944年他率领中国代表团出席敦巴顿橡树园会议,参与中英美苏四强草拟联合国宪章。1945年他任旧金山会议的中国代表团代理团长,力主政府邀请中国共产党参加代表团,以示国家统一,合力对外。他推荐中国共产党人董必武出任中国代表,这也是中国共产党人首次在国际舞台上亮相。顾维钧为创建联合国做出了历史性贡献。展馆内陈列的他在九十七岁高龄时写的对联——“露从今夜白,月是故乡明,透过苍劲的字体,充分表达了他对祖国、对嘉定家乡人民的一片赤子之心,大家对顾维钧在外交战线上的丰功伟绩赞叹不已,顾维钧是中国人民为之骄傲的外交巨星,他的爱国热忱令人敬仰。

随后,退休教师党员们兴趣盎然地参观了法华塔院内的《胡厥文同志生平事迹展览》。胡厥文也是上海嘉定人,是忠诚的爱国主义者、著名的政治活动家、杰出的实业家、中国民主建国会创建人和卓越的领导人、中国共产党的亲密朋友,曾任全国人大副委员长等职。退休教师们对胡厥文同志的生平事迹耳熟能详,他与中国共产党精诚合作,并肩作战四十余年,矢志不移地同中国共产党一道前进,经受了历史的考验。

通过上午的一系列参观,使大家在思想上受到了一次很好的爱国主义教育和中华优秀传统文化教育。我们的先人们在长期的奋斗实践中,培育形成了一整套美德规范,是中华民族生生不息、发展壮大的重要支撑,是中华民族和世界人民宝贵的精神财富。

下午,途径南翔,又游览了江南著名园林——古猗园。通过这次参观考察,老同志们进一步认识到:学习和弘扬中华优秀传统文化,寻的是根,铸的是魂,聚的是心。习总书记指出:博大精深的中华优秀传统文化,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”“要充分发挥优秀传统文化教化人、培育人的作用,塑造中国心、民族魂,助推中国梦、强军梦的实现。我们在建设中国特色社会主义的进程中,一定要弘扬忠诚爱国的坚贞信念、自强不息的进取精神、血脉相融的为民情怀、勤劳节俭的优良风尚、追求高尚的精神境界和海纳百川的宽阔胸怀。将优秀传统文化融入社会主义先进文化的时代特色,与时俱进,使中华优秀传统文化焕发出经久不衰的巨大力量。

(计算机科学技术学院退休教师党支部报道)

荠绿闻春来茗香论谊深

——光科系荠菜鲜肉馄饨聚餐活动

光学科学系应萱同

荠绿闻春来,茗香论谊深。闻到田野间、菜场里碧绿生青的荠菜缕缕清香,猛然意识到,又一年的新春在叩响我们的家门和心扉了。唇边舌尖竟会不知不觉流露出一股幽幽的清香。

啊,我想起来了:那时舌尖上的特有美食。一年一度,才能品尝到的佳味——复旦光科系荠菜鲜肉大馄饨。那是用田野里新萌的鲜嫩荠菜,七精三肥的上好夹心肉,掺以几味特殊的秘方佐料精心调制的馅心,配上特制的皮子,一个个手工用心包制的。造型挺拔饱满,一行行,一排排,笔挺笔挺地在硕大宽广的会议桌上列队受阅。与此同时,大锅的清水已经烧开,大厨将馄饨小心翼翼地下锅,两度翻滚后,用漏勺捞入事先调制好的馄饨汤水中,撒上碧绿生香的葱花,一碗碗热气腾腾的馄饨就端在每位老师的手中了。

顿时,满室生香,咬一口,汤汁鲜美,肉嫩菜香,令人食欲大开,如风卷残云,一大碗馄饨霎时已入腹中,食欲好的老师欲罢不能,还要添上半碗。好在大厨准备充分,保证供应,不但全体老师吃饱喝足,还给因病、因事未来参加聚餐的老师送去新春美食,表示慰问。连未退休的光科系老师也闻香而来,一饱口福。光科系沉浸在一片暖暖的人间温情之中……

饮水不忘掘井人,美餐常思掌勺师。餐后,光科系退管会向邢中菁、钱宏声、吴谊梅老师颁发奖状、奖品,表彰三位老师历年来为光科系作出的实实在在的贡献,也感谢每位为信息学院、光科系热心服务、辛勤奉献的老师。

会后有兴,作诗记之,诗曰:

甲午新春品新荠馄饨有感

——致信息学院光科系退休员工热心奉献奖获得者在玉兰怒放的季节,

迎来甲午三月。

品尝熟悉的美味,

颊间留下春天的气息。

您的热诚,您的奉献,

似绵绵的春雨,

润物无声,潜入心田。

生活是如此美丽,

因为春天,因为复旦。

读上诗有感

王新民

玉兰展姿好春光,

新荠馄饨唇留香,

感谢热枕邢钱吴,

情深谊长似浦江。

《转基因植物的是是非非》的科普报告

陈克明

65下午,附中和二附中退休支部和退教协联合举办了一场科普报告,邀请复旦大学生命科学院常务副院长卢大儒教授,为大家作题目为《转基因植物的是是非非》的报告。卢大儒教授用通俗易懂的语言讲解了生命科学中的深奥的有关基因科学技术方面的理论,用翔实的例子讲述了目前国际和我国在基因科学方面应用推广的情况,为我们扫盲解惑。卢教授还报道了科学家们为实现他们的中国梦——解决我国十三亿人口的衣食问题而努力奋斗的故事。

通过卢教授的报告,老师们了解到我国在基因科学方面研究的状况和进展:先是积极开展第一代的基因科学的研究和技术应用,例如,通过转基因技术使植物能抗病虫害、抗除草醚的伤害等;随后是第二代转基因的研究,通过转基因技术,提高植物的品质和产量,如:让棉花的花苞长得大而且纤维长,使得白月季花变成人人喜爱的蓝色妖姬,使得蚕宝宝结出彩色的蚕茧等。现在已在谨慎进行第三代转基因技术的研究和应用,转基因大豆、玉米已经推广;将人乳的基因移植到奶牛体内,设法使牛奶具有人乳一样的免疫品质,进一步提高水稻和小麦品质和产量等等也正在研究中。

教授的报告解决了老师们的一些困惑,使大家对转基因问题有了新的认识。转基因技术是一门科学,研究推广转基因技术是人类的进步,但不可能一蹴而就,要不断研究不断完善。所以,我们要支持这方面的实验、推广和应用。大家意识到如果在这方面落后也是要挨打的,要看到这门科学的前景。当然,加强管理,不失道德底线,也是基因研究中一个不可忽视的重要问题。

老师们也知道了我国在推广转基因食物方面是很审慎的,目前已推广的转基因食物是可以放心食用的。

师恩难忘

缅怀恩师王运熙教授

葛乃福

旦园岁月年轻时,

寒窗苦读探新知。

稔熟文心能背诵,

好学深思乐府诗①。

学问本是老实事②,

恩师教诲启心智。

手捧五卷再三读③,

聆听师训一辈子!

注:①报载,王运熙教授著有《乐府诗述论》、《汉魏六朝唐代文学论丛》等,其成果成为该领域的经典著作,他的乐府诗歌研究至今还是代表了国际最高水平。

②王运熙教授曾谆谆教诲说:做学问是世界上最老实的事。

③《王运熙文集》五卷,20123月已由上海古籍出版社出版。

人生感悟

小议快与慢

王新民

不知从何时起,民俗中的十二生肖受到热捧,每年农历春节前开始,春节晚会达到一个高潮,虎年夸虎、龙年颂龙、牛年吹牛、马年拍马、老鼠不坏,肥猪不笨。今年关于马的成语有上百条,生意人以广告的形式又创作了不少,大多是马上如何如何,例如马上发财、马到成功、马上有喜、马上升官。好话说尽、钞票赚足,一副急出污拉捞钱的样子。马上者,也、也。从社会生活的变化来看,也可概括在字上,以出行来说,从步行到骑马、到坐车到飞机、到火箭飞船,成了名副其实的神行太保,活动范围大了,视野开阔了,五光十色的客观世界,令人眼花缭乱,心猿意马,追求多多,随之欲望也膨胀,机会多多,但物质有限,于是有些人发急了,不择手段的争名夺利,捞钱泡妞,这是中国式快生活中的丑态之一。

快与慢是客观世界社会现象的二种表达,构成一对矛盾,自古以来褒贬不一,快表示速度、效率,如办事要只争朝夕,打仗要迅雷不及掩耳,炒腰花要急火快炒,为适应社会的快节奏,出现了快餐方便面快递超市相亲速配等。交通的发展使地球变小了,飞机已不能擅快,高铁、高速公路似乎更省时,现代人的快生活使你看到的人群都行色匆匆忙碌奔波,乘车买东西都显得心急火燎的,因天气航班延误,也会有乘客大打出手,连家中出生不久的小孩也因不要输在起跑线上而转入争先恐后的竞争中。这个时代出现对崇拜,是科技发展的推力?还是物欲横流的冲击?或者是民族对长期以来慢悠悠的生存状态的一个激烈反弹。

说到慢,我们还记得上世纪六、七十年代,物质供应紧张,为了购买一点紧俏商品要排队几小时,甚至通宵排队买一张车船票或戏票,想申请办一件事,涉及行政审批则层层盖章要几个月还不一定办成,人们那时似乎很有耐心。国民经济发展慢,人们习惯慢吞吞,反正一切均有组织安排,大锅饭虽不可口但能果腹,于是心安理得的闲庭信步。那时结婚房往往由单位分配,从一间房——一间半——二间——三室一厅,中间过程甚至要几十年,搬几次家。现在青年人急于一步到位,谈朋友得先问有房吗?有车吗?现实得很,于是婚恋也进入速食时代,闪电结婚,有电话聊天五小时决定结婚的;草率离婚,离婚理由千奇百怪,便秘、打呼噜均可成为理由,最近媒体报道新婚小俩口,为在外面用餐,各自选择饭店不同发生争执动火而离婚。传统道德观念中的婚姻,对于网络时代的新新人类来说,作用是微乎其微的!但我相信,生活会教育那些闪婚闪离者,激情和浪漫根本不足以维持稳定的婚姻。婚姻的本质,外观是热烈的,而内涵是理性的。

我国长期在封建统治下,贫穷落后,固步自封,地大物博、人口众多,却连慢节奏的进步也说不上,最终成为世界上任人宰割的民族。国耻百年,唤起了一大批仁人志士,前仆后继,终于建立了新中国。毛主席一声中国人民从此站起来了,令全国人民热血沸腾,多么想快点建成民富国强的祖国。上世纪五十年代的三面红旗就是在这个思想基础上出现的。可惜操之过急,举措失当,欲速则不达,反而破坏了生产力,经济大挫折。但领导和人民群众中存在的这种的情结是一直存在的,改革开放实行以经济建设为中心的国策,全国上下释放出的能量使取得的成绩令世界瞩目,人民生活水平大大提高,比一比,我看谁也不愿回到上世纪五、六十年代的生活状况:生煤炉、倒马桶、挤公交、排长队、凭票供应、一户20方、服装蓝黑一片、运动红白分明。今天的好日子,那时连想都不敢想,也想不到,想了也要深挖资产阶级思想根源。三十多年来的高速发展,也让我们付出了沉重的代价:社会矛盾激烈;贫富分化严重;自然环境恶化;贪污腐化泛滥;道德人格沦丧;还有抑郁症患者和过劳死增多(大多为青壮年骨干);国民健康体质下降……它们都可归结为社会在快速发展过程中出现的失衡问题。究其原因,可总结出若干条,我认为有一条很重要,就是一味单纯追求GDP,原本复杂多元的发展目标,被删枝去叶,只留下一个简单直白的目标——GDP增长。因此,罪过,就像一个小伙子长得很快,但毛躁幼稚,这和长得快没有必然联系。贯彻科学发展观,让更完美吧!全国一致共同要圆富民强国的中国梦,这是我国社会发展的内在强大动力,推着我们向前冲。我国就处在这样一个历史阶段,想慢也慢不下来,放眼量,美日联合抑制中国,在南海支持越、菲妄想包围中国,我们能慢吗?!

我看好以习近平为总书记的领导班子,以人为本的执政理念出台了一系列政策法规,并雷厉风行。如反腐倡廉、平衡分配、保护环境、食品安全、民主建设、依靠群众……我相信上述那些矛盾一定会逐一解决。

我之所以想到写,原于四月初我半夜突发心梗,幸抢救及时,等于到鬼门关外溜达一趟,此病来得快也好得快,虽然病情不谓不重,但关键是抢时间送医院,康复了还得天天吃药,慢慢调理。持之以恒,必有后福!

家风是传家宝

信息学院陈仁溪

今年春节期间,央视提出一个众说纷纭的话题:家风是什么?不仅莫言、王蒙、冯骥才、姚明等知名人士让大家分享了他们父母长辈的家风、家训,许多普通人也在街头接受采访,让人们印象深刻。这些讨论引起我极大的兴趣,因为在这方面我也有一些切身的感受。

家风是什么,它既是无形的,又是实实在在的。好家风就表示这户人家能够做到勤俭持家、严谨治学、睦邻友好、读书明理。正如一副对联所描述的那样:忠厚传家久,诗书继世长。家庭是社会的细胞,每个家庭家风好了,由家庭带到社会,社会风气自然得到改善,又由社会变成一个好的行为规范回到家庭,形成良性循环,促进社会的和谐发展。

传统文化讲究孝道,因为孝道是家和万事兴的基础。家风也是这样,人们常说:百善孝为先,子女对父母不但在生活上照料,经济上赡养,而且精神上要予以慰藉。孔子曰:色难。也就是说子女要尽孝,最不容易的就是对父母要和颜悦色,这只有对父母发自内心的尊敬和感恩才能做到,这就是色难。在市场经济的大环境下,人们的生活压力加大,生活节奏加快,各种利益诉求和碰撞层出不穷,要子女对父母做到色悦,更是难上加难,有的多子女家庭,把老人当做包袱踢来踢去,以致老人老无所依,痛苦不堪;还有的子女因为与父母闹矛盾,反目成仇,拒不赡养。这些子女的行为无论从法律还是道德上都说不过去。乌鸦尚知反哺,羊羔也会跪乳,何况人呢?这些都是家风不正的表现,败坏了社会风气,应予以制止。由此可见,如今讨论家风,培养弘扬核心价值观,向全社会传递正能量,正当其时。

我在十九岁上大学之前,在老家和父母生活在一起,我父亲虽然仅仅读了几年私塾,但凭着他的聪明和悟性,成为当地远近闻名的文化人。他最大的爱好是读书和书法,常说:开卷有益。我经常看到他捧着一本书专心地阅读。早先主要是读 有关儒家文化的书,如《论语》、《三字经》、《弟子观》和《诫子书》等,他接受新事物比较快,解放后还读诸如吴运铎著的《把一切献给党》等新时代的书。吃好晚饭后,他会把我们叫到跟前,随后像讲故事那样把书本上看到的情节讲给我们听,因为他善于言词,说得头头是道,我们也听得津津有味,不知不觉把做人的道理灌输给我们。他讲的一个故事我至今还印象很深刻:一个即将被行刑的惯犯,痛恨妈妈没有管教好他,临死前便以吃奶为由狠狠咬掉妈妈的奶头。他讲这个故事就是以此说明家教的重要,同时也教育我们做人要诚实厚道。

父亲对子女要求很严格,他说家有家规,没有规矩不成方圆,要求我们尊敬长辈要从细节做起,如:站有站相,坐有坐相,看到长辈要起身迎接,客人来访应主动打招呼。他还说家庭要兴旺一定要勤勤做,俭俭吃(我们那里用两个勤和两个俭表示强调的意思),并鼓励我们勤奋读书。虽然我们家兄弟多,生活相当困难,但在他的关心和支持下,出了两个大学生。我记得读初中时,自己想辍学在家种田以减轻家庭负担。但父亲坚决反对,说:家里再困难也要供你读书,不能半途而废。从而使我鼓起勇气,继续求学。此外,父亲平时生活很节俭,不喝酒、不吃零食,也从不买零食给我们。他自己生活简朴,却乐于帮助周围困难的人,这些都对我们产生潜移默化的影响。

好的家风、家训是我们中华民族文化宝库中的一支奇葩,也是我们的传家宝。中国古代公开出版的家风、家训书籍就有120多种,还有无数关于家风的故事,包括《曾国藩家书》和北齐思想家颜之推的《颜氏家训》等等,都值得我们不断去挖掘、领悟和传承,将民族精神代代相传!

辩证法小议

化学系朱思三

习近平同志曾提议党员领导干部应该学习历史唯物主义。我为习总书记的这个建议拍手叫好,同时我还要在这里斗胆提议,每位领导干部特别是高级领导,还应该多学一点唯物辩证法。

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的理论基础。辩证唯物论不仅是方法论,更是世界观。唯物辩证法的精髓是对立统一规律,通俗的说法就是毛泽东常说的一分为二。所谓的双刃剑一枚钱币的两面的意思也相似。毛泽东是辩证法的大师,他生前曾多次告诫领导干部,要多一点辩证法和全面性,少一点形而上学和片面性,这对领导革命和经济建设都具有重大意义。

大概在十年前,我给中学化学教师上课,其中一章的题目是化学和辩证唯物论,竟引起听课教师的极大兴趣。当时化学在许多老百姓的心目中是很臭的,许多学生不愿意报考化学专业。今天这里发生煤气爆炸、明天那里的化学物质毒死了人……化学物质真好像是洪水猛兽。而我在讲课时却理直气壮地向中学老师们宣称:化学是最美的科学,里面处处充满了辩证唯物论,没有化学就没有现代社会。

不仅领导干部们要懂得辩证法,我们这些平头百姓也应该懂一点,这对正确认清形势和认识一些重大社会及民生问题都大有裨益。

现提出几个大家比较关注的问题供讨论:

一、关于GDP和环境污染

去年全国环境污染的问题十分突出。上世纪五十年代的伦敦及七十年代洛杉矶的大气污染与当前我国大面积的大气污染相比,真是小巫见大巫。据统计,去年全国有25个省、市、自治区和一百多个大中城市遭受严重雾霾,12月份上海竟有二十五六天遭这种雾霾影响,大大损害了人们的身体健康,也影响人们的情绪,大家难免有不少怨言。雾霾天气的主要污染物是PM2.5,这种细微颗粒几百年几千年前大气中早就有之,那为何去年却那么猖獗地污染大气,危害人们的健康?主要原因是我国近三十多年的经济高速发展,片面追求GDP,过度向大自然索取,掠夺性地开采资源和破坏环境。

GDP和其他任何事物一样,都具有两重性,或者说是把双刃剑。上世纪八十年代改革开放刚起步不久,我国很多有识之士就向中央进言,我国的经济发展绝不能走西方发达国家的老路,一定要控制小汽车的数量,一定要保护好资源和环境。但是,GDP至上乃是主管经济的人的指挥棒和政绩考核的唯一标准,特别是在上世纪九十年代以后,这种唯GDP的倾向更是变本加厉。诚然,经过这三十多年的大发展,我国的GDP是上去了,现在已经是世界第二大经济体,综合国力和人民生活水平均有了很大的提高,这是不容置疑的。我们每个平头百姓都充分享受到了三十多年改革开放带来的红利,但同时也品尝到了环境恶化带来的苦果。这个红利苦果也就是经济高速发展带给我们的两个方面。

怎样解决严峻的环境污染问题呢?怎样处理GDP(发展)和环境保护之间的关系呢?

一部分人偏激地认为,应该把那些高污染高排放的企业统统关闭,就像奥运会和世博会召开时那样;也有人主张限制小汽车的生产,禁止机动车(主要是小汽车)行驶。老百姓深受环境污染之苦,有时将怨气往政府身上撒,要政府承担责任,这是可以理解的,但我们还是要冷静分析,不能太极端。要正视现实,我国仍是发展中国家,虽然GDP全球第二,但人均GDP却仍位于世界八九十位。当前及今后相当长的历史时期内,我国社会的主要矛盾依然是落后的社会生产力与人民不断增长的物质文化需要之间的矛盾,发展仍是摆在我们面前的第一位的任务。

发展和保护环境是一对矛盾,而矛盾的主要方面是发展。最终要想解决环境问题还是要靠经济发展,而环境问题的解决也会反过来推动经济的发展。当然这种发展绝不是像过去那样片面追求GDP的粗放式的发展,而是应该化大力气转变经济发展方式,调整经济结构。究竟如何处理好这一对矛盾,这就需要中央领导同志有极大的政治智慧和高超的领导艺术。我们将拭目以待,期待在不久的将来,我们的下一代能生活在一个更加美丽的环境中。

二、关于转基因技术

当前,在转基因的问题上,媒体炒得很热。对转基因技术有不同的看法非常正常。所谓转基因技术就是将人工分离和修饰过的基因导入到目的生物体基因组中去的一项高端科学技术。当前存在两种完全对立的观点。有些人将转基因技术妖魔化,视它为洪水猛兽,坚决反对转基因,说谁引入转基因农产品,谁就是卖国;而另一些人则认为要救国、要解决中国的粮食问题,就应该立即、全面引入美国的转基因技术并在中国大面积推广和种植转基因粮食。这卖国爱国两种完全对立的极端观点都是错误的。转基因技术既不是那么坏,也不是那么完美无缺。

转基因技术和其他所有科学技术一样,都具有两重性。如核科学给人类带来巨大的进步的同时,核泄漏也给人们带来巨大的危害,更不要说一旦发生可怕的核战争了。转基因技术虽然发展历史不长(世界范围内仅40年左右),在我国研究转基因技术的历史则更短,但它已在人类的各个方面特别是在医学、生命科学、农业和其他生物领域中发挥了巨大的作用,对人类带来了福音。然而它毕竟是一个全新的技术,特别是在食品安全(更不要说是主粮了)方面,转基因品种是一个全新的外来物种,到底对人体有何影响,目前尚不得而知,还缺乏长期的数据积累。因此,推广转基因食品要谨慎,对转基因粮食的种植和推广则更要慎之又慎。

三、关于食品添加剂

近来有关食品添加剂的问题又起波澜,说什么在一些饮料中检出了鞋底成分。真是骇人听闻!人们对食品添加剂的误解由来已久,这里有媒体的责任(某些媒体为吸引人们的眼球,违反科学常识,故意炒作),也有我们对科学的无知。

没有食品添加剂,就没有现代食品工业。这里最重要的是大家要把握一个也即是的问题。在一定的的范围内,食品添加剂才会发挥它的功能。超出了一定的,任何事物都会发生质的变化,这就是辩证法从量变到质变的规律。任何对人体有益的物质指的都是在一定的量的范围内才是有益的,超过了一定的量或度,所谓有益的物质都会变成有害物质。这就是为什么我们特别强调食品添加剂必须按法律规定的数量来添加。

四、关于反腐败和群众路线

自十八大以来,在以习近平为总书记的党中央领导下,反腐败斗争取得令人瞩目的成绩,党内严重腐败的形势似乎有所抑制。但总的来看,迄今为止,反腐成果仍十分有限,腐败问题仍十分严峻,丝毫松懈不得。要真正从根本上解决党内腐败问题,笔者认为,一要靠完善的法制建设,二要靠广大群众的参与。只有群众的参与才有真正有效的监督。我认为,在反腐问题上,我们应该有新的思路,应有中国的特色。应该好好研究一下怎样在反腐斗争中走群众路线,怎样发挥群众的作用。中央派往各地的巡视员、各专案组成员都要深入到群众中去,发动群众,倾听群众的意见。其中一个重要的方面就是重视网络的作用。没有广大群众参与的互联网,在举报和监督方面的作用是相当有限的。毛泽东说:群众,只有群众,才是创造世界历史的动力。群众是真正的英雄

群众观点是历史唯物主义的核心。但现在不少干部却视群众为洪水猛兽,害怕得要命。诚然,任何群众的行动(包括过去革命和建设时期的激烈的群众运动),都是把双刃剑,且是非常锋利的双刃剑。马克思主义者从来认为群众是需要正确引导的,若引导得好,就可以发出积极的正能量;反之,则会起破坏作用(请不要误解,笔者并不认为反腐斗争要搞群众运动)。

五、关于中国梦韬光养晦

韬光养晦是小平同志在改革开放初期提出的,它不是我国在国力尚不强大时的权宜之计,而是一种长远的战略思想。韬光养晦的本质就是求和平、不称霸,这与毛泽东在文革之前早已提出过不称霸的观点是一致的,也与习近平提出的早日实现中华民族伟大复兴的中国梦思想相一致。

应清醒地认识到在外交上韬光养晦是实现伟大中国梦的外部保证。韬光养晦并不意味着软弱,不是在外国的压力下,一味退让,卑躬屈膝。一方面,韬光养晦要求我们在对外斗争中坚持有利、有理、有节,但在涉及国家领土和主权等核心利益的问题上要坚持原则,决不退让;另一方面,韬光养晦并不影响我们在重大国际事务上有所作为和奋发有为。

随着我国综合国力的提升,加上在国内存在着许多错综复杂的社会矛盾,在我们内部出现了一些值得警惕的极端民族主义的思想倾向。有些人认为,中国已强大了,韬光养晦政策已过时,中国应该在国际上发挥跟美国一样的领导作用;更有极少数人竭力宣扬军事扩张,要用武力来解决国家间的一切争端,叫嚣中美必有一战中日必有一战。这种思想是非常危险的。历史反复证明,想用武力称霸世界的任何国家和民族都是注定没有好下场的。中国梦是强国梦、强军梦、富民梦,而决不是霸权梦。

从中西文化比较看人生

景 钟

一、顺序(写信封)

中国:国名→地名→人名

外国:人名→地名→国名

显示:人本主义观的差异

二、态度(假期)

中国:休息好两天,为了更好工作五天

外国:工作好五天,为了有两天的休闲

显示:幸福观的差异

三、花钱(消费)

中国:用存款支付(用过去的钱)

外国:用信用卡支付(用未来的钱)

显示:生活观的差异

四、折扣(购物)

中国:6折……(得到多少)

外国:40% OFF(免除多少)

显示:经济观的差异

五、找零(购物后)

中国:从大票数到小票(百、十、元、角)

外国:从小票数到大票(角、元、十、百)

显示:严谨度的差异

六、归宿(未来)

中国:入土为安

外国:升入天堂

显示:来世寄托的差异

七、称呼(高龄)

中国:老人

外国:长者(SENIOR

显示:敬重态度差异

八、称呼(家庭)

中国:儿女不能直称父母之名

外国:儿女可直呼父母之名

显示:平等观之差异

九、隐私(个人)

中国:可以问年龄、婚姻、职业

外国:不可问年龄、婚姻、职业

显示: 个人中心观念的差异

十、妇女(地位)

中国:夫唱妇随(过去传统)

外国:妇女第一(LADY FIRST

显示:伦理观的差异

十一、废物(用品)

中国:修旧利废

外国:废物还原(作原料)

显示:观念与技术的差异

十二、成长(儿童)

中国:你回答了老师问你的问题吗?

外国:你问了老师,你自己想出的问题吗?

显示:教育观的差异

从比较中,应当引发我们思考人生的什么呢?

九洗,久洗

戴卫国

党的十八届三中全会闭幕不久,《中央党内规则的五年工作规划纲要》公布,其中一条从源头上防治腐败,彰显了中央惩治腐败的决心和毅力。顶层设计、建章立制、法治显威、震慑官位、自警自律、不踩红线。怎样不踩,在于治心:不花心,不贪心,不腐心,必须勤洗治心澡。对照镜子洗,九洗内心防腐也。

洗脑。时时清洗,头脑清醒,紧跟中央,信念坚定,清正廉洁,铭记在心。

洗眼。慧眼独具,炯炯有神,使用干部,选贤达能,二面干部,不宜重用。

洗鼻。嗅觉灵敏,香臭分清,香气扑鼻,自亮红灯,邪气袭来,以正压邪。

洗嘴。朋友宴请,隐秘会所,公款吃喝,美味佳肴,共同作乐,违纪留查。

洗耳。不听恭话,多听意见,博采众议,集思广益,公断决策,力避失误。

洗脸。早晚各洗,擦去异味,照照镜子,整整容貌,一日反思,自我净化。

洗手。阳光洗手,暗箱伸手,萤光秒杀,苍蝇被捉,老虎进笼,悔之无用。

洗脚。清洗足泥,迈步正道,挺而走险,乌合邪道,东窗事发,归案班房。

洗身。沐浴全身,搓擦肌肤,释放毛孔,一身轻松,清清爽爽,洗字一生。

通过九洗、久洗,头脑醒,思想明,路线正,品质纯,耳目敏,是非清,不伸手,不贫嘴,心不邪,身不斜,树新风,为国家,尽忠心,同人民,心连心,勤思政,建小康,国富强,民幸福,中国梦,梦成真,百姓赞,好公仆。

人文园地

洛阳赏牡丹

金邦秋

今年四月中、下旬,是第32届中国洛阳牡丹文化节(牡丹文化节创办于1983年,2010年经国务院批准升格为国家级节会)。洛阳,这座孕育了河洛文明的帝都,同样滋养出牡丹的国色天香。司马光曾有若问古今兴废事,请君只看洛阳城的名言。洛阳,当之无愧成为华夏第一王都,历史上有105位帝王定鼎九州,从东周起,先后有东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等朝代在此建都。这里有第一个王朝,有三代之居夏、商、周,因而被认为是天下之中,中国、中州、中土、中原、华夏等称谓均出自洛阳。四月的洛阳,花如海,人如潮;以牡丹为媒,广迎四方宾朋。十三朝古都因为牡丹而骄傲,牡丹因为代言千年帝都而荣耀,真乃花开花落二十日,一城之人皆若狂(白居易),唯有牡丹真国色,花开时节动京城(刘禹锡)。

洛阳牡丹始于隋盛于唐,甲天下于宋,至今约有1500年的历史。武后贬花的故事久负盛名,相传武则天寒冬设宴赏花,令百花绽放,惟牡丹不从,遂被从长安驱至洛阳,岂知迁至洛阳后竟吐蕊怒放,一年比一年旺。欧阳修的洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇的诗句,道出了洛阳牡丹生长得天独厚的自然条件。在牡丹花会期间,全城牡丹竞相怒放,形成了以王城公园为中心的特有的牡丹景观:牡丹仙子牡丹阁牡丹花坛……引人注目,美如仙境;金灿灿的姚黄、紫巍巍的魏紫、红艳艳的状元红、白净净的夜光白、黄澄澄的金系腰、绿盈盈的欧家碧、青油油而又黑黝黝的青龙卧墨池和红润润而又粉扑扑的二乔……红白黛绿,姹紫嫣红,五彩缤纷,令人目不暇接,美不胜收。目前,洛阳牡丹已经培育出红、白、粉、黄、紫、蓝、绿、黑及复色9大色系1200多个品种,栽植面积达12万亩,牡丹年销售量为1000万枝以上,产品畅销全国各地以及日本、美国、荷兰、新西兰等20多个国家和地区,洛阳牡丹香飘五洲。观赏洛阳牡丹,如一场春日盛宴,真感叹大自然的神奇与慷慨。人们千里迢迢来到帝都,就是为一睹牡丹的倾国容颜。怪不得仅《全唐诗》就收录了50多位作家的100多首吟咏牡丹的诗歌。

洛阳牡丹花会有着很深的历史传统。早在北宋时,就举办了以牡丹为主角的万花会。据史料记载,当时的西京留守钱惟演,曾举办过首个官方的万花会,引起很大反响。从此,万花会成为士大夫们聚会赏花的正式名称,以牡丹会友赏花吟诗成为一时之风气。邵雍的安乐窝、司马光的独乐园等都是当时有名的聚会赏牡丹的地方。牡丹文化在我国民间有着深厚的基础。牡丹图案象征富贵,牡丹,花之富贵者也(周敦颐)。牡丹与石头或梅花组成的图案寓意长命富贵,鹭鸶与牡丹象征一路富贵,白头翁与牡丹象征着长寿富贵富贵姻缘,牡丹与玉兰绘在一起象征玉堂富贵富贵之家,牡丹与海棠绘在一起象征满堂富贵老少同贵,牡丹与鱼绘于同一图案象征富贵有余,牡丹图案周围饰月季、长春草等,象征富贵长春,瓶插牡丹,其意为富贵平安,等等。今天,人们公认牡丹是繁荣昌盛、和平幸福、富贵吉祥的象征,这反映了我国人民传统的爱好和民族感情,也反映了人们对幸福和理想的追求。

牡丹全身都是宝。它的花、种、根、粉都有很高的经济价值。花瓣可食用,其味鲜美;根可入药,称丹皮,可治高血压、除伏火、清热散瘀、去痛消肿等。近年来,洛阳不断开发出以牡丹为特色的产品。牡丹酒、牡丹系列化妆品、牡丹精油、牡丹保健茶系列产品,以及牡丹月饼、牡丹饺子、牡丹滋补靓汤等一系列新型牡丹食品。

洛阳,这座有着5000多年的文明史、4000多年的城市史、1500多年的建都史的古都、牡丹城,是一个让人魂牵梦萦的地方。每年春光时节,您不妨来此走一走,国家牡丹园、国际牡丹园、王城公园、牡丹公园、神州牡丹园,姚黄、魏紫、洛阳红、绿香球、水晶蓝……洛阳牡丹定会让您大饱眼福,感受牡丹花城的魅力。

说说水仙花那些事儿

陈丽芬

今年春节前,一位老家是福建的朋友送我一盆绿绿葱葱的水仙花,我喜出望外,十分感激。

我退休后,爱花、喜欢花已成为我生活的一部分。我爱菊花的淡雅,也爱荷花的潇洒;我爱梅花的高洁,也爱兰花的幽香。但是,对水仙花,却似曾相识而知之甚少。于是,我就向这位酷爱水仙花的朋友请教,她欣然同意。

水仙花是石蒜科、多年生草本花卉,鳞茎。全世界水仙有三十多种,变种的那就在千数以上。我国在唐代就得名了,产地以福建为最上品,那里有许多世代都是花农,我老家也是。而现在上海市的崇明也成为主要产地。

种水仙容易吗?我好奇地问道。不容易。她肯定地接着说:我们常常养它只要把水仙头往水里一放就会开花,但人们哪里知道这水仙头的培育可不简单啊!单单就其培育期就得化整整三年时间。

三年,这么长啊!我又冲口打断了她的话。

对,三年。她很认真地说,从头年霜降下种,到第二年芒种收成后,得先藏在阴湿地方,保护它度过寒冬,从芒种再到霜降,还得使它避暑夏眠,这样连续栽培三年,花种便育成拳样大的水仙头,其中已贮藏了丰富的养分,并孕育出花芽,到这时才能开得花来。

我听得出神,不无感叹道:三年!要化去花农多少心血和汗水啊!

她笑笑,接着又说:人们所以喜欢水仙花,更在于它有独特的神韵和风姿。它从碧玉般的叶子里抽出一支支天葱似的花茎,一枝可八朵至十余朵白瓣黄芯的小花,形状有单瓣形,六片白色花瓣向四边铮开,中间长着全黄色的花冠,就像个小酒杯,所以叫金盏;有的是复瓣形的卷皱着花瓣层层迭迭,上端洁白,下端淡黄,人们叫 它百叶。由于它多置于盆中水养,茎与叶均莹洁光润,如像冰肌玉骨,一尘不染。古代诗人赞道:不许淤泥侵洁素,全凭风露发幽妍。 还形象地称其借水开花 得水能仙,把它比作仙风道骨飘逸不俗的奇士,湘洛女神的芳魂幻化出来的凌波仙子呢!

她讲得起劲,我也听得入迷。

由于它晶莹可爱,清新素雅,与清香淡雅的兰花、出贞高雅的菊花、潇洒清雅的莒蒲异中同雅,合称为花中四雅。同时,它也是中国传统十大名花之一(注)。

最后,她还补充说:它不仅是观赏花卉中的精品,还可入药,创外汇呢!

听了朋友的一番话后,使我茅塞顿开,受益匪浅,真有听君一席话,胜读十年书之感。

随后,我就把花盆放在近窗的写字台上。随着春节的临近,它慢慢地从碧玉般的叶子里抽出花朵来了,散发出一股股氤氲的幽香,我心旷神怡。连我这位行动不便、嗅觉不太灵敏的老伴也连连称道:好香,好香!脸上露出难得的笑容。我也会时时地站在花前,默默地欣赏良久。

是的,素雅清香的水仙花,你耐寒知暖,报告人们春的消息;你只借清水生长,谦逊而质朴;你白玉无暇,素洁典雅;你来到人们的窗台、书案,带来了多少美好的气氛。

水仙花,我喜欢你!

(注:中国传统十大名花:梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、山茶、荷花、桂花、水仙。)

在加拿大赏枫叶

计算机学院罗文化

加拿大被称为枫叶之国,加拿大国旗是长方形,旗面中间为白色正方形,内有一片红色枫树叶居中,两侧为两个相等的红色竖长方形。两个竖长方形代表太平洋和大西洋;白色代表加拿大辽阔的国土(列世界第二位),枫树是加拿大的国树,枫叶作为加拿大的国标,是加拿大的标志和民族的象征。

加拿大枫树林覆盖大部份国土,枫树种类繁多,其中最著名的是糖枫和黑枫,枫叶变色周期各有不同。魁北省和安大略省的枫树最多,枫树林面积最广。安大略省有多处著名枫树林景区,各有特色。在枫树林景区赏枫叶,看到各种变色的枫叶,绿色的、黄色的、红色的、紫色的枫叶交互掩照。枫叶在夕阳照耀下闪闪发光,绚丽多姿,争艳斗奇,层林尽染,万山红遍,让人心旷神怡,乘兴而来,兴尽而返。异国他乡验证了杜牧的《山行诗》:远上寒山石径斜,白云深处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。试想诗人沿着弯曲不平的小路上山,远望白云深处,还有人家。我们停下车,因喜爱在夕阳映照远处历经风霜的枫树林,棵棵枫树顶天立地,枫叶姹紫嫣红。枫叶之美和不尽的情趣,美景尽情观赏,恰似诗境相符。

在安大略省大多伦多市,路边、住宅前后、庭院中、公园中不同品种的枫树叶,到了中秋季节,开始由黄变红、由红变紫。到了深秋,枫叶的绚丽并不能长久,几阵秋风过后,枫叶便零零落落地坠落了,坠落的片片枫叶铺满了草地,遍地都是黄红紫色,好像铺上一层带皱纹的彩色地毯,美丽如画。风和日暖,在路边和庭院中赏枫叶,也别有一番趣味。

加拿大人喜爱枫树,20131012日、13日是双休日,14日是加拿大的感恩节,这三天,加拿大人观赏枫树林红叶热情高涨,各种肤色的人群络绎不绝奔向各枫树林景区景点赏红叶。在人们的日常生活中,枫叶图案无处不在。在商店里,到处可以看到印着鲜红枫叶图案的商品。每年观赏枫树林红叶季节,也是加拿大保护枫树、珍爱绿色生活的全民教育运动。

加拿大森林占有量占世界十分之一,其中枫树蓄积量占世界同类树种的一半。绿色生活和绿色环境成为加拿大人的骄傲和光荣。加拿大连续多年被联合国评为最宜居的国家之一,多伦多市成为全球最宜居城市。加拿大吸引着世界人的目光,各种肤色的人纷纷移居加拿大,绿色天地与多元文化相得益彰。

社区居民的两层楼别墅建在公路两侧,每家车库门对着公路,自驾车出入非常方便。社区内处处皆是茂草绿树,随时随地被绿地包围。还有鸟和松鼠出没觅食,人与鸟兽和谐相处。错落有致的社区,十分安静,清洁的自然环境,空气清新,散发出浓郁的清香,让人赏心悦目,心情舒畅、惬意。

中国和加拿大都处于北半球,季节性气候条件差不多,都适合枫树生长。两国人民都有赏红叶的爱好。北京香山和苏北海滨宿城枫树湾等都是观赏红叶的最佳景点,加拿大的阿岗昆枫林公园和尼亚加拉单斜山枫林公园,这两处枫林景区都是枫叶之国的画龙点睛之处,每年吸引数以百万国内外游客。

春 光

计算机学院刘其真

迎春花开鸟儿鸣,

河畔柳翠映桃红。

才脱棉装换夹衣,

又闻布谷催农耕。

玉兰年年花相似,

国运岁岁益昌盛。

且趁风和日丽天,

教孙牵线放风筝。

勿忘国耻

一段难忘的历史

孔 怀

这是封存了与我年龄一致的70余年的往事。

19374月出生的我,3个月后就爆发了七卢沟桥日本侵华战争。

813,日本又发动了攻占上海的淞沪战役。日军不仅用飞机轰炸市区,又从海陆进占上海,至今还记得儿时唱的一首歌谣:一三,东洋乌龟掼炸弹,东还掼,西还掼,百姓只好去逃难。据记载,当时的虞洽卿路(今西藏中路)的大世界门口,闸北的商务印书馆等地,都遭到日军炸弹的轰炸。在那战乱纷飞的年代,上海人都携儿带女逃出市区。父母把我托付给无锡奶妈,她带我到她乡下无锡南门外新安镇(今无锡硕方一带)去逃难。

日寇侵占上海后,沿苏州、无锡、常州、镇江一路烧杀淫掠,目标要攻占当时的国都——南京。816日,日军轰炸苏州,先后在葑门外机场、阊门外北兵营一带投掷炸弹,死伤万余。9月起日军向无锡进犯。928日,无锡首遭日寇轰炸,死伤280余人。10天内,日本飞机不分昼夜,轰炸无锡。1110日,日军在西门外工业区和惠山伤兵医院一带,一次投下140余枚炸弹。114日,日军又轰炸八土镇,20日进犯新安镇,日军在天空中放飞数十个气球,气球飘到哪里,就追杀到哪里。据老人回忆,新安镇一带,尸骨遍野,野狗无食,就拖死人吃。在杀戮过程中,有的妇女肚子被剖开,有的被轮奸后刺死。1125日,日寇占领无锡城后到处放火,大火烧了10余天,不少繁华街道付之一炬。据后人统计,10余天内烧房一万八千余间,商店五千多间,校舍八千余间。无锡南门外新安镇正是奶妈带着我逃难的地方。我与逃难民众为躲避日寇的烧杀东躲西藏。只有几个月大小的我,尽管有奶妈的保护,但还是惊恐万状,哭声不断。一起逃难的乡邻,怕我的哭声引来日本兵的掳掠,纷纷要求奶妈把我丢弃,并远离我们。在战乱纷飞的年代,死掉一个小孩是很正常的事,如果当时奶妈把我丢了,我父母也不会责备她。但奶妈不管乡邻们的多次劝说,甚至训斥怒骂,还是把我保护了下来。她抱着襁褓中的我,对乡邻们说:只要我活着,这个小囡也活着,除非我死了,小囡也管不着了。她带着我,远离乡邻们躲藏的断垣残壁,逃到更远、更偏僻的荒芜坟地或废弃的桥洞下藏身。我这条小生命就这样逃过了日寇铁蹄的肆虐,活了下来。

幼年时,奶妈常对我回忆起这段恐怖、苦难的日子,并用无锡话对我说:伲格(你的)小性命是我拾(捡)得来的。每当听完她讲完这段往事,我总会对她说:我以后会孝顺你的!奶妈一颗善良之心,也一直使我想起她。七十余年过去了,把这段往事写下来,也是对她的一种怀念。我15岁时,她回到了家乡,这以后我上初中、高中、大学一直与她有联系,她的二个女儿也一直视我为弟弟,彼此姐弟相称,这种关系一直保持至今,我常去无锡看望她们。

从查阅资料得知,淞沪战役以后,日军沿苏、锡、常一带的奸淫烧杀,其实是南京大屠杀的前奏。12月在南京制造了震惊中外的屠杀30万同胞的大屠杀。而在这之前的八、九、十、十一月对长江三角洲一带的屠杀,史称泛南京大屠杀。国家档案馆研究员王岚,援引美国外交档案指出,侵华日军在193712月南京大屠杀前,在沪宁线一带已杀害近50余万中国平民。这是一段有待重新研究、清算的泛南京大屠杀历史,应引起我们的关注。

我不大愿意翻开这段苦难的封存历史。但当前一些日本右翼人士,否定侵华历史,把南京大屠杀称作南京事件,又否定慰安妇等种种罪行。安倍等一些右翼分子更是鼓吹军国主义,企图重振军威,其嚣张气焰世人有目共睹。

前不久,国家已作出规定,每年1221日是南京大屠杀公祭日93是抗战胜利日。今日之中国,已不是过去的中国。正如外交部长王毅说的,今日的中国,已不是1914年,更不是1894年,中国人民不会忘记这段历史,更希望日本政界某些人不要忘记这段历史。

愤慨

周永忠

法定两个庄重日:

抗战胜利纪念日,

南京屠杀公祭日,

铭刻史册铸正义。

日右抵赖卸罪责,

拜鬼招魂磨刀霍。

世界人民齐怒吼,

多行不义必自灭。

寻胜访古

故乡余姚行

陈永青

进入四明山,入住四明湖

201451清晨,晴空万里,和风阵阵,一家五口三代人,自驾出游前往浙东四明山。我老家在山北,小时候只知道山北盐炒豆,开门见山,杨梅慢慢变红,这是我童年最美好的记忆。坐在我旁边的小孙子,复旦小学四年级学生,他不停地玩手机,我用讲故事的方式常去打断他,可他并不愿意听爷爷讲那过去的事情。我说四明山曾是全国十九个革命根据地之一,也是南方七大游击区之一,是浙东纵队主要活动区。当我说起:在我七岁时候,跟着我妈避难的真实故事时,他好奇地反问我为什么呀?那是抗日战争时期,四明山是新四军浙东游击队(当时称三五支队)主要阵地。有一天早上,我家院子听到抢声,游击队进入菜园把枪架到围墙上,面对墙外500公尺外的一座名叫山洞庙的地方,据说庙内有土匪聚众,领头的姓王。为避免伤害,游击队要我母亲带着姐和我,离开住地,往别的村庄逃藏。这是我第一次避难,四明山游击队的神武威风,也是我少年时代最早的印象。后来,在我10岁时,新四军为到我家前山训练,住进我四房里的家院。故事讲到这里,小孙子再没有耐心听下去了,他又玩他的手机,我只能昏昏睡去了。

不知不觉听到儿子叫喊声:进四明山了!四明山主峰在嵊州北部,海拔1018米。据记载:四明山境四周八百余里……东为惊浪之山,西据奔牛之垄,南侧驱羊之势,北起走蛇之峭。我们的车在山林里行进一个多小时,穿过层峦叠嶂、山奇水秀的景观,来到山脚下有近20平方公里的四明湖。从地图上看,四明湖距余姚市10余公里,位于余姚千年文化古镇梁弄。四明湖汇集瀑布、泉水、溪流,湖中有八字桥和野猫湾等5座小岛。它处在四明山第九洞天境内,我们入住处确有山峰远近、翠翼相间的美感。一个老余姚人,75足岁的我第一次感受到浙东明珠度假胜地的休憩雅兴。

行走河姆渡,魂牵余姚情

闻名中外有着七千年历史的余姚河姆渡,是我国建国以来最重要的考古发现的文化遗址之一,也是1973年和1977年两次科学发掘的中华民族发祥地之一。河姆渡不仅被写进中国历史的教科书,而且编印在联合国科教文组织的人文地图上。河姆渡遗址出土文物曾多次出国展览,震惊世界。

52早上,从四明湖住地出发,行驶20公里,到达总面积达4万平方米的河姆渡遗址。据考查证实,这是新石器时代遗址,堆积厚度四米左右,上下叠压着四个文化层。走进河姆渡遗址博物馆,可以详细看到遗址发现和保存的实物和图片。1973年夏天,当地农民建造排涝站时发现大量遗物,经大规模发掘和碳14实验室测定:第四文化层距今约7000年,第三文化层距今约6000-6500年,第二文化层距今约5500-6000年,第一文化层距今约5000-5500年。博物馆展览了出土生产工具、生活器具、古代艺术品等文物6700余件,充分表达了7000多年前,河姆渡先民的稻谷文化、木结构建筑、家畜驯养和工艺美术的文化特色。我们常讲的5000年中华民族历史,在这里还得向前再推2000年,充分证明7000年前长江流域同样有着繁荣的原始文化,与黄河流域一样都是中华民族远古文化的发祥地,余姚是河姆渡文化的故乡,我为此而自豪。

小孙子回家后,上交的周记作文就写了河姆渡文化遗址赞。在参观河姆渡遗址后,我们兴冲冲地又来到老家余姚桥头乡(现今划入慈溪市)。我曾在余姚桥头乡中心小学读完六年级,后由母亲带我来到上海。这次我们三代人在家乡的山上,完成了祭祖活动。我记得在我父母诞辰100周年时,家乡旧俗文化人曾告诉我:你父母过百岁诞辰后,不用再来祭拜了,他们已不在墓地,不用再管了,先逝人也不来管你们了。如果他们还活着的话,俩老同是114岁。我虽不常来祭祖,可梦会牵着魂,余姚乡音常相伴,父母音容常绕萦。

历史文化名城永存,永青仍是一名余姚人。

顺治出家与康熙寻父在景忠山

陈国新

灵山秀色天下名山

景忠山的庙宇始建于宋代,叫娘娘山。明朝天顺年间,建三忠祠,祠内塑有诸葛亮、岳飞、文天祥三位爱国忠臣。民族英雄戚继光,在三屯营镇守16年,进行大规模修建,香火日盛。清顺治和康熙对景忠山格外垂青,他们曾六次登临景忠山,拨给大量田地和银两,修复庙宇,成为清朝的皇家寺庙。

顺治立太子康熙时,就是到景忠山问卜后钦定的。康熙曾御赐164两金娘娘一尊,4500卷《大藏经》,御题灵山秀色天下名山等匾额,达到鼎盛时期,庙宇有72座,金面有160尊。据历史记载:南供马祖,北奉碧霞

顺治出家与景忠山

根据《中国第一历史档案》记载,顺治8117日(公元1651129日),顺治与皇太后一起行猎,驻守河北遵化,去娘娘庙,赏和尚100两银子,认识洞内静修的别山法师(据碑文石刻)。回宫后,召别山法师入宫,供其修身,受到佛家思想的影响。

顺治在宫中净法两年,一是受佛教思想影响深刻,另一是感情上爱妃董鄂氏去世。166010月于西苑举行皈依佛门净发仪式,蓄发留俗,时隔两月余,在18年正月初七时,顺治因罹患天花,病死于紫禁城的养心殿。其火化的骨灰,被安葬在位于河北遵化的清孝陵。

康熙寻父

康熙到五台山寻父,但未找到。有一次,去蓟县狩猎,后来到了景忠山,拜谒碧霞元君。相传,傍晚康熙在景忠山的路上,突然遇一僧人,心中不胜喜悦,因命陛见,但僧人见了康熙并不以礼参拜。康熙责问:禅师见朕,为何不以礼相见?僧人答:我乃方外之士,痴痴之僧,八X焉能施礼!说完飘然而去。康熙帝不解其意,回京后,把此事告之其祖母。祖母听后,惊喜交加,说:那就是你父皇!康熙忙问原委,太后说:你父亲在世时已入佛门,曾拜玉林禅师为师,取法名行痴X乃为父字。康熙帝恍然大悟,忙回景忠山寻父,但再也见不到了。

乾隆游景忠山与僧对智

乾隆在弘历年年幼时,他就知道世祖和圣祖皇帝去过景忠山,继位之后一定要去景忠山一游,亲眼看一看两代皇帝多次登临景忠山究竟有何神采。他来到山前,定眼观看,山势雄伟,绿荫如盖,红墙古寺,紫气氤氲,真是一处绝妙的佛门圣地。乾隆禁不住高声说:真不愧是天下名山!这时,他看见一个斜背包袱的中年僧人正慢步上山,慈眉善目,一尘不染,于是搭讪说:这位法师,法号怎么称呼?”“贫僧持心,修行在山顶禅院。”“正好我们也要去山上观景,可否结个伴一起上山?和尚笑道:阿弥陀佛,施主远道而来,今日有缘,给你一解途中闲闷,自是幸事。乾隆见这位僧人满身灵慧,有意试试他的文气,于是用手一指满山的松树:玉树凭香通灵性,常伴名山化彩衣。和尚手指山门,笑答道:门在三千空灵界,接引众生坐莲青。乾隆一听来了兴致,随口吟道:身在红尘。和尚马上作答:心系青山。乾隆感觉对得不错,说:扫除烦恼须无我。和尚再对:各有姻缘莫羡人。

来到了一道茶棚,落座于茶亭小憩。这时,但见一轮新月,斜挂于东山,乾隆端了碗茶,说道:掏水月在手。和尚一听,随手拨了一下伸进亭内的栗树枝,答道:弄花香满衣。”“妙联!乾隆想不到一位山僧才思竟是这般敏捷,暗暗有些吃惊,但他自持才高,怎么败在和尚手里?于是又说:心空明月来禅院。和尚沉思片刻,答道:绿净清风扫寺门。

又来到了二道茶亭,这时,太监问:法师,到山顶还有多远?和尚一指上方,笑着说:登山不必问山高,认准前方路一条,双腿迈紧坚定走,须臾身在碧云霄。”“好个须臾身在碧云霄。这时已到三道茶棚,只见牌楼敞开,灰蒙蒙的天空框于门内,于是乾隆说:空洞洞天。和尚转过来,见三屯营城,万家灯火,人声不绝,答:活泼泼地。”“真是妙对!乾隆高声说道。

乾隆来到山顶时,只见夜空如洗,群星闪烁,乾隆说:上观碧落星辰近。和尚见山下云霭迷朦,人声渐远,作答:下视红尘世界遥。乾隆赞曰:真乃世外高人也!

纪游诗二首

史宝金

子陵台访古

久仰子陵钓鱼台,邀朋会友桐庐来。

一览富春山水美,了却宿愿乐开怀。

大奇山观景

松青竹翠大奇山,溪流淙淙路弯弯。

近看亭阁空无人,遥望飞瀑挂崖间。

旅游天地

武夷山之行

林溪波

1999121,联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议作出决定,将中国福建省武夷山作为文化和自然双重遗产,列入《世界遗产名录》。至今,全球世界遗产总数达981处。其中,意大利有世界遗产48处,位居第一,中国有世界遗产45处,位居第二,西班牙有世界遗产44处,位居第三。我国尚有40多处准备申遗。

福建省会福州至武夷山有直达快车,我们乘坐这趟列车,沿途山清水秀,景色宜人。我们这些身居闹市的知识分子,非常羡慕在没有环境污染下的这种田园诗般的怡然自得的生活。

奇秀甲东南

我对奇秀甲东南的武夷山向往已久,今天终于如愿以偿。沿途有许多名人石刻,不多时,我们就来到弥勒佛胜景。这是一尊用整块巨石雕成的大佛,巨佛笑容可掬,宽容大度,令游客忘却一切人间的烦恼。陶醉在愉悦之中,游人从各个不同的角度拍照留念,欢声笑语充满着整个空间,清新的空气使游客精神焕发。

武夷山风景区的精华部分——天王峰。它与狮子峰隔溪相望,主要游览景点有天王峰、慢亭峰、三姑石、铁板嶂、水光石、兜鏊峰等,我们渐入佳景,路边的翠竹非常特殊,看上去其竹竿是圆的,摸上去手感是方的,俗称方竹。最使我们难于忘怀的是武夷山一绝的一线天,此处山形突兀,横亘数十丈,崖顶裂开一缝,似鬼斧神工所作,这是我所见过的所有一线天当中最奇特、最宏伟、最壮观的一处,游客逶迤攀登,啧啧称奇,赞叹不已。在天王峰的顶上,一览周围群山,千岩竞秀,万壑争妍,心旷神怡,此时游客如入仙境,脱离红尘的一切硝烟,飘飘然,净化心灵,愉悦无比。

我们来到宋朝理学大师朱熹讲学的书院参观,这位大师在此居留讲学,传播文化几乎达到半个多世纪,他授徒的塑像摆设在大厅正中,他那脸上刚毅神态使我们钦佩不已。从书院陈列的大量史料可见这位大师学识渊博,才华横溢。九曲溪畔的冲佑观和武夷精舍留有他的历史脚印,六曲岩上至今镌刻着他的逝者如斯的墨迹,凝结着这位理学大师对人生哲理的沉思。

最使我惊奇的是悬棺之谜,我们在三曲近雷盖滩处,看到一座悬崖绝壁的半山中(其实距悬崖边水面有三分之二的距离),有古代岩棺葬制的遗物,距今已有3800多年的历史。在武夷山陈列馆里我们看到了悬棺的遗物,当时的生产条件,要把这么厚重的悬棺安置在悬崖绝壁处,真难以想象,至今还是一个谜,可见先民的智慧和才能。

放筏游览九曲溪是一种极优美的精神享受。著名作家郁达夫诗云:武夷三十六雄峰,九曲清溪境不重。山水若从奇处看,西湖终是小家容。掌筏的两位年轻的篙工,把我们六位同仁均匀地分配在竹筏的两边,然后便穿于绿水奇峰之间,路上妙语惊人,把如笋、如鼓、如笔架、如磨盘、如狮、如蛙、如玉女、如大王等奇特景观讲得头头是道,我们禁不住呵呵大笑。九曲溪全长十九华里,犹如一条青色的长龙游动于群山之间,把武夷山的三十六峰串联起来,我们就像坐在龙身上,在九曲溪中戏水,其乐无穷。九曲溪的最深处达36米,碧蓝如洗;水浅处只有尺许,清澈见底,鹅卵石随处可见;篙工还是一个摄影能手,他在沿途的主要景点,分别为我们拍照留念,拍下这难忘的镜头。篙工介绍说:《西游记》电影中的一些镜头,就是在这里拍的。这时我们六位同仁不约而同地举起手中的照相机把这电影画面收录进去。如果说黄山的奇松、云海、异石、温泉令我们陶醉,则九曲溪的如诗、如画、如梦、如幻则令我心醉,我们的心情随筏逐流,跌荡起伏、时惊时喜,神秘莫测,愉悦无比。两个小时的筏上游览,使我们如醉如痴,让我们品位到九曲溪流淌着美,流淌着诗,这就不难理解,古往今来,五百多位名人,为武夷山留下两千多篇诗文,其中有李商隐、苏轼、陆游、辛弃疾、徐渭、徐霞客等等,许多文人雅士的诗还刻在岩石上,让后人仰慕不已。

武夷品岩茶

中国是茶叶的故乡,武夷岩茶以其岩骨花香之岩韵,饮誉中外,尤其是 大红袍素负盛名,乃岩茶之王,堪称国宝。1982年以来,经国家农业部、商业部评比,已连续五次荣获国家级名茶的光荣称号。1992年首届、1995年两届在中国农业博览会上均荣获金奖。

古往今来,凡喝过武夷岩茶的人,莫不交口称赞。北宋范仲淹歌曰:溪边奇茗冠天下,武夷仙人自古栽。

在最古老的大红袍景区,五棵生长在武夷山像龙脊背上的数百年老树茶,其年产量约一斤,可其价值竞拍卖到每两一二百万元,简直是天文数字。相传古代有一位书生要赴京赶考,行到武夷地界饥寒交迫而昏过去,幸亏得到武夷山修道的人相救,用这五棵茶树的茶叶泡茶调理,使其恢复健康并如期赴京赶考而金榜题名,皇上得知此事十分惊奇,这位官人回到福建武夷山重谢救命恩人,并将此精品茶亲自送进京城给皇上及皇亲国戚品尝,无不称赞这种极品茶叶。以后,皇上亲自到武夷山为这五棵茶树红袍加身,从此这五棵茶树就称为大红袍、小红袍,其茶叶就成为贡品。如今这五棵茶树仍巍然屹立在半山腰,我们纷纷拿出照相机拍照留念。

我们应邀到武夷山市岩茶总公司的属下单位观看茶艺表演,品尝福建、广东潮汕地区的功夫茶。武夷茶艺,其程序为:焚香静气、叶嘉酬宾、孟臣沐霖、乌龙入宫、悬壳高冲、春风拂面、重洗仙颜、若琛出浴、玉液回壶、关公巡城、韩信点兵、三龙护鼎、鉴尝三色、喜闻幽香、初品奇茗、再斟流霞、领悟岩韵、尽杯谢茶。

我们几位同仁,围坐在茶艺师周围,边听其言,边看其表演,边品武夷岩茶,其乐融融。

老年团畅游张家界

公共卫生学院龚幼龙

近日,我们13名平均年龄79岁(70-85岁)组团游览张家界。出发前,有人担心张家界山高路陡,老年人体力能否适应?领队与旅行社根据以下两个原则为我们制定了旅游计划并选择了旅游点:一是既能体现张家界景区特色,又要减少

爬山;二是步行距离限在5公里以内。在五天行程内,我们游了芙蓉镇、王村大瀑布、天门山、张家界森林公园、黄石寨、袁家界、武陵源、十里画廊、天子山、贺龙公园和宝峰湖等景点。13人个个精神饱满,体力充沛,大家惊叹张家界旅游区景色秀美,体会到完善的旅游设施,消除了老年人难游张家界的思想障碍,愉快地完成了这次旅游。

濛濛细雨中到达千年古镇王村。依山傍水建造的吊脚楼显示了土家族的建筑风范。青石板铺就的5里长街,从山腰直通山顶平地。谢晋导演的《芙蓉镇》电影的故事就发生在这条长街上,从此王村改名芙蓉镇。吊脚楼下观飞瀑是一大美景,两层阶梯瀑布上下相差百余米。瀑布水量充沛,气势磅礴,真是飞湍瀑流争喧,悬崖转石如惊雷。游人穿行在沿坡凿成的石板道上,瀑布从头顶飞泻而下,人们在水雾交溶、惊心动魄中穿越水濂洞,十分惊险。导游说平时这里的水量并不多,前两天下雨后今天水量大增。真是若非前天倾缸雨,安得惊险瀑边游。游客们纷纷庆幸前天的大雨赐给我们难得的观赏良机。

天门山上留有天门洞开、天域佛国、天缆神游和天路九曲四大胜景,是人们向往已久的旅游胜地。上世纪曾经游览过的旅游者都感叹,胜景虽好但攀登艰难,令人生畏。如今天堑变通途。从市中心乘坐天门索道缆车,在缆车内仰观天门洞,云雾缭绕,时隐时现;俯察半山腰99道弯的盘山公路,犹如无数巨龙,盘旋曲折,直上云霄。经历了7455米距离,跨越数不清的山峰,我们终于到达天门山顶空中花园,大家都说今天是乘上了平生最长的索道了。

天门洞介于两座高山之间的夹角处,过去是无缝连接的。公元263年山体峭壁洞开,玄朗如门,形成了一座位于海拔1300米高度的门洞,门洞高131米,宽57米,深60米,这是高山天然穿山溶洞。天门洞南北对开于峭壁之上,气象万千,扶摇通天,似明镜镶嵌于天幕之上。1999年和2009年有飞行员驾驶四架飞机先后穿越天门洞。2012年世界翼装飞行联盟组织了15名翼装飞行员穿越天门洞,引起世界媒体轰动,大大提高了天门洞的知名度。

游览了天门佛国胜景后,我们来到天门洞观景平台。九百九十九级通天大道直立面前。通天大道由整齐石板铺成,直达洞口,有5米宽,两旁筑有护栏,供游人扶持攀登。我们团有2人花了一个小时登上天门洞,4人登上了250级台阶,还有7人坐在观景台仰望通天大道,只见云雾不见天洞。过了许久,突然有人惊呼:看见天门洞了。此时云开雾散,天门洞开,来迎接我们的到来。大家纷纷将天门吐雾天门洞开的胜景留在相机里。

张家界是汉代留侯张良功成名就后隐居山林、繁衍子孙之地。黄石寨是张良遭汉兵追击,乃师黄石公智退追兵、搭救张良幸免于难之处。1992年联合国教科文组织批准成为世界自然文化遗产,张家界成为我国第一个国家森林公园。到1997年我国已有292个国家级森林公园,张家界是开创了国家森林公园的先河。我们是乘另一条索道上黄石寨的。在步行的3公里距离内,真是五步一景,目不暇接,美不胜收。杉林幽径、丹葫芦、点将台、天书宝匣、定海神针、南天一柱,处处有美景,景景有典故。我们在天奇阁中欣赏了山奇、水奇、石奇、云奇、动物奇、植物奇的奇景异石。王光美在游览张家界之后留下了奇峰异石,冠绝天下,苍松青杉,美不胜收的题字,将奇、美两字寓意于情景交融之中,令人唏嘘。程思远先生参观后留言:人生不到张家界,百岁岂能称老翁,道出了我们共同的心声。

老年人喜欢徜徉于山水之间,张家界、袁家界、杨家界和天子山都是以奇山异峰为特色。宝峰湖是武陵源风景区以水为优的精品游线路之一。宝峰湖是人工截流筑坝而成的人工湖,水深72米,2.5公里长,200-1000绿沿线

值得一提的是张家界现代化的旅游设施,使旅游变得轻松。长短不一的索道相连。两座山峰间构筑了长约2.5公里的鬼谷栈道和玻璃通道,将两座山峰相通,使天堑变成了通途。人们行走在50米长的玻璃通道上,俯视足下有悬崖峭壁和万丈深渊,仰望天空是高山密林,崇山峻岭尽收眼底。出了玻璃通道,行走在盘山栈道上,近处有红色的枫叶,鹅黄的银杏叶散落在翠绿的松柏之间,一派晚秋美景染上了一层一层迷人色彩,镶嵌在群山怀抱之中,惊险和奇美交溶。袁家界在半腰沿山坡建成垂直的两组露天天梯,直冲云霄,一次可将25名游客送上33层的高山之巅。乘坐小火车沿途还可以欣赏10里画廊的风景。在风景点之间都有区间车可以方便地将游客送达下一个旅游景点。现代化的旅游设备已经将旅游成为一种享受。我们一天步行的距离在5公里以内,大家的体力都能胜任。

美丽景色留在眼底,记在心中,还要留下永久的记忆——摄入我们的相机中。领队要求每人选送5张最佳照片,返沪后组织资深摄影师评选出最佳5个景点和每个景点代表性的照片,供大家欣赏。